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  京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之(zhī)一(yī),除(chú)净、丑以(yǐ)外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生行(xíng)。

  按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特(tè)点,大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角色的(de)总称。

  旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不(bù)干(gàn)净,故反其意为净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng),武二(èr)花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì),善演武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè),此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男(nán)子,多数挂(guà)须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在(zài)北杂(zá)剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”,除担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外,还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的(de)次(cì)要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来,按照南昆的路子,包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门,约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色,主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行(xíng)分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之(zhī)一。

   须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格(gé)与身份(fèn)的不同,可分为安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等),靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将),衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短(du中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗ǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为特(tè)色(sè),以(yǐ)演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色,看(kàn)来(lái)并不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)男性。

  实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能,如(rú)打头出(chū)场(chǎng)者,反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

   丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人,儒生(shēng));武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色。

  根据动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五大戏曲(qū)剧种之一,腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视(shì)为中国国(guó)粹(cuì),中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

  清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年(nián)(1790年)起,原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京,他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò),同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法,吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲(qū)调,通过不断的交流、融合,最终形(xíng)成(chéng)京剧。

  京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地,成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代表(biǎo)作名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实践中,对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn),作出评价,才逐(zhú)步形成(chéng)了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一,是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别称)所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾(téng),滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn),发展为宋(sòng)、元的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

  最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种,大(dà)量发展(zhǎn)脸谱,可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公(gōng),仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至(zhì)繁(fán),可(kě)以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样,是和演员一(yī)起出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的艺(yì)术。

  京剧在(zài)中国戏(xì)曲(qū)史上,虽只有二(èr)百余年的历史,但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比,它(tā)发展快(kuài),流传广,深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛的群(qún)众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

  开朗乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄,用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质,用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人(rén)物(wù)性格。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是具有民族特色的(de)一(yī)种特殊(shū)的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

  由(yóu)于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都有一种大(dà)概的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于(yú)脸谱的来(lái)源,一般的说法是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén),如(rú)曹(cáo)操、赵高(gāo)等(děng)。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方法,基本上(shàng)分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用,只是夸大剧(jù)中角色(sè)的(de)五官部位和面部(bù)的(de)纹理,用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的特征,以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务,可是发展到后(hòu)来,脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

  参(中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗cān)考资料:百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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