赶尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看到(dào)劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼一些类(lèi)似的(de)电视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的(de)尸(shī)体(tǐ)并不(bù)是自(zì)己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的(de)人(rén)将(jiāng)自(zì)己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸(shī)人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是(shì)非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼 24px;'>劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的(de)人也是(shì)利用这个事情谋得了(le)一(yī)些财物，同时也创造(zào)出(chū)了这一(yī)类职(zhí)业。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视(shì)剧(jù)里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分(fēn)为(wèi)高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时(shí)最厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术，大多(duō)数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个(gè)方法也不(bù)做过(guò)多的解释了(le)，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不(bù)谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充(chōng)满了神(shén)奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却(què)有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上都(dōu)有一个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不(bù)让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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