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　　“徐而察(chá)之，则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神(shén)宗(zōng)元(yuán)丰七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七(qī)年六月丁丑，余自(zì)齐安舟(zhōu)行(xíng)适(shì)临汝，而(ér)长子迈将赴(fù)饶之德兴尉(wèi)，送之至(zhì)湖口，因(防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行4px;'>防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行yīn)得观(guān)所谓石(shí)钟者。

　　寺(sì)僧使小童(tóng)持斧，于乱(luàn)石(shí)间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人(rén)声(shēng)亦惊(jīng)起(qǐ)，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑于(yú)山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余(yú)方心动欲(yù)还，而大声发(fā)于水上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知(zhī)其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月(yuè)初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而(ér)能够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头，在乱石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到(dào)断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊(jīng)飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大笑的声音(yīn)，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声(shēng)音从水上发出(chū)，声(shēng)音洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们(men)有(yǒu)多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因而(ér)发出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对(duì)石(shí)钟山得名由来的(de)探究，强调要(yào)正(zhèng)确判断一(yī)件事物，必(bì)须要深入实(shí)际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文(wén)具有(yǒu)结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴(xué)罅”的(de)解释(shì)

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为(wèi)下(xià)面(miàn)靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石(shí)互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音(yīn)好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑(yí)它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬(qìng)放在水中(zhōng),即使(shǐ)大风大(dà)浪也不(bù)能使它发出声响,何况是石(shí)头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德(dé)兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官吏(lì)),我(wǒ)送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山.庙(miào)里的(de)和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响,我本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人(rén);山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的(de)声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山(shān)脚下(xià)都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡(dàng)便形成这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石头正对着水的中心(xīn),上(shàng)面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到(dào)的,大概和我(wǒ)一(yī)样(yàng),但(dàn)是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦(lán)停靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不(bù)能知道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道(dào)却(què)又不能用文字表达(dá)、记(jì)载.这(就是(shì))世上(shàng)没有(yǒu)流(liú)传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头(tóu)的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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