高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意思是高(gāo)山流水比喻(yù)知音(yīn)难(nán)遇或(huò)乐曲(qū)高妙(miào)的。

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　　出自(zì)《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外(wài)，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的(衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗de)功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了(le)自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间(jiān)难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个优衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗雅(yǎ)的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是(shì)一个专业(yè)术(shù)语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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