独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人(rén)以这十(shí)二种动物的习性(xìng)来分配各个(gè)地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤(chì)道附(fù)近的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十(shí)二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动物即(jí)前(qián)十(shí)二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠(shǔ)、牛破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点(niú)、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同(tóng)年份的(de)生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不(bù)同年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年(nián)有关，十二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的(de)先(xiān)民(mín)常(cháng)用某种动物、无生物或(huò)自然现象的图形作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人(rén)和野兽的(de)混合形(xíng)象形(xíng)象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其(qí)余(yú)皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们(men)为了经济目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏(shì)族的名(míng)号(hào)标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族(zú)学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意(yì)识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集(jí)市(shì)之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服(fú)的学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认定(dìng)生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此(cǐ)破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点生(shēng)肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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