皈依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是(shì)回头(tóu)。依，是(shì)依止。皈依扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(yī)的意思是翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门(mén)径，今泛指修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也(yě)就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中向往佛想要(yào)成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到最高的境(jìng)界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门(mén)、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为(wèi)开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门(mén)之(zhī)意。后代(dài)‘佛门’一语(yǔ)，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而(ér)修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是(shì)佛门，想要做到(dào)皈依(yī)佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的是全(quán)身心(xīn)的投入(rù)到(dào)一种信仰当中。能够做(zuò)成(chéng)有(yǒu)一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛(fú)是佛(fú)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后(hòu)就可以(yǐ)居士身份(fèn)自愿参(cān)加定期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而(ér)能教导他(tā)人(rén)的教主，泛(fàn)指一切诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱(tuō)离(lí)苦海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依(yī)佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三(sān)方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空(kōng)性(xìng)的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱德(dé)。由此可(kě)见，皈依佛门的(de)最终目标(biāo)是非(fēi)常难以达(dá)到的，但也(yě)因此更(gèng)让(ràng)人想(xiǎng)要得到最高(gāo)的(de)目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍(shě)俗出(chū)家(jiā)，只要达到了自(zì)身圆满成就(jiù)三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三宝(bǎo扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文)。

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