明经(jīng)和进(jìn)士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试的内容是(shì)明经(jīng)和进士区别是起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不同的(de)。

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明经和进士的区别，明经和(hé)进(jìn)士两门考试的内(nèi)容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士(shì)科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝(dì)时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以(yǐ)明经入(rù)仕(shì)。

　　二(èr)、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多(duō)数书(shū)院(yuàn)都变成应举的预(yù)备机构，也被(bèi)人们视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特(tè)定的时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎学(xué)堂代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折(zhé)》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书(shū)院淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多有识(shí)之(zhī)士也对书院的(de)弊端大加抨(pēng)击，例(lì)如熊希(xī)龄等人(rén)所奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南(nán)众多书院的(de)各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教育(yù)组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科(kē)举(jǔ)制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于(yú)进士、诸科(kē)外(wài)别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时(shí)问大(dà)义十条，试时务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学(xué)和时(shí)务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不(bù)同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色进士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统的(de)教锋逗育(yù)组织形式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容：明经(jīng)科(kē)考(kǎo)经学和(hé)时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的(de)出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传统的(de)世袭制(zhì)观念，政府(fǔ)决定从民间选拔(bá)人才(cái)，原(yuán)来官(guān)宦家族的地位(wèi)就受到了(le)威胁，皇上这样(yàng)做的目(mù)的，就(jiù)是为了减少传统(tǒng)家族(zú)对皇权的(de)制约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国(guó)家(jiā)的影响也是非常深远的，十五至十(shí)六(liù)世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传(chuán)教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的(de)考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但(dàn)是，它在(zài)人们的(de)心里依然影响巨大。

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