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兵革非不(bù)坚(jiān)利也的兵革的意思(sī)，兵(bīng)革非不坚利也(yě)的意(yì)思(sī)坚利(lì)

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的(de)兵革的意(yì)思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非不高也，池(chí)非不深也(yě)，兵革(gé)非不(bù)坚吴亦凡还出得来吗利也，米粟(sù)非不多也，委(wěi)而(ér)去之，是有利地(dì)势不(bù)如人(rén)和也。

　　故(gù)曰：域(yù)民不以封疆之界，固国不以山(shān)溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不(bù)是不高(gāo)啊，护城河并不是不深啊，兵(bīng)器配备也并(bìng)不是不精巧啊，粮食(shí)供应也(yě)并吴亦凡还出得来吗不是不充足(zú)啊，可是，守城一方(fāng)仍是弃城而逃，这(zhè)是(shì)由于(yú)作战的地(dì)舆局势（再好(hǎo)），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居(jū)下(xià)来而不迁到其它(tā)的当地(dì)去，不能(néng)依(yī)托划定边境(jìng)的边(biān)界(jiè)，巩固国防不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑下(xià)》，指站在正(zhèng)义、善良方面(miàn)，会(huì)得到多数人的支撑协助(zhù)；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和(hé)”，并将(jiāng)这(zhè)三者加以(yǐ)比较，层层递进。

　　证(zhèng)明(míng)了“有利地势(shì)不如有利地(dì)势，有利地(dì)势不如人和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利是什么意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革(gé)指其他(tā)配备。

　　全句的意(yì)思是：作战的兵器和配备不(bù)是不(bù)精巧啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调了(le)战役中主观因素的(de)重春睁要性，人和在战役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的(de)引用(yòng)释(shì)义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者众寡(guǎ)？器械之(zhī)坚利(l吴亦凡还出得来吗ì)者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘(liú)献廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪(biāo)等(děng)《中国通(tōng)史》第(dì)二(èr)编(biān)第二(èr)章第四节：“不过销(xiāo)森扮羌(qiāng)人(rén)刀不坚利，四万(wàn)汉亏灶兵一个月(yuè)便可打败三(sān)万羌(qiāng)兵。

　　”

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