生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)代汉语是这(zhè)句(jù)话的意思为生在我前(qián)面，他懂得道(dào)理本来就早于(yú)我(wǒ)的。

　　关(guān)于生(shēng)乎(hū)吾前其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎吾翻(fān)译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语以及生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译乎，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译(yì)成(chéng)现代汉语，生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾的翻(fān)译，生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎吾吾从而师之的意(yì)思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

生乎(hū)吾前(qián)其(qí)闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代汉语(yǔ)

　　出自韩愈的《师(shī)说》，本文中，小编整理了这篇文言文的相关知识，快(kuài)来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十七(qī)年至十八年（公元801—公元802年(nián)），在京(jīng)任国子(zi)监四门博士(shì)时所作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发(fā)现科场黑暗，朝(cháo)政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社(shè)会，看不起教书(shū)之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回(huí)答李蟠(pán)的提问撰写这篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄清(qīng)人们在“求师”和“为师(shī)”上的模(mó)糊认(rèn)识。

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至十八(bā)年（公元801—公元(yuán)802年），在京任国子监四门博士(shì)时所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的(de)上层社会，看不(bù)起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在(zài)着既(jì)不愿求师，又“羞于为(wèi)师”的(de)观念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提问(wèn)撰写这篇(piān)文(wén)章，以澄清(qīng)人们在“求师(shī)”和“为师”上(shàng)的模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾(wú)是什么句式

　　“生乎(hū)吾前，其闻道(dào)也固先乎吾”这(zhè)句话中(zhōng)有(yǒu)两处介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾(wú)前：在我之前出生。

　　将(jiāng)“带(dài)郑乎吾前（在我之(zhī)前(qián)）”这个状语放(fàng)在谓(wèi)语(yǔ)动词“生（出生）”的后面(miàn)，是(shì)文言文常见的(de)“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我早。

　　同(tóng)样是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状语放(fàng)在谓语(yǔ)形容词主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别“先（早）”的后面。

　　文言文(wén)的状语并不是一(yī)定要后(hòu)置的，但是，有(yǒu)一种状语必定(dìng)后置，那(nà)就是介宾结构作状语。

　　我们知道，状语是(shì)用来修饰(shì)、限制(zhì)谓语动词(cí)或形容(róng)词的，表(biǎo)示(shì)谓语中心(xīn)词(cí)的(de)状态、方式、时间、处所或程度。

　　表示(shì)状(zhuàng)态、程度时，一般不需要用(yòng)介词“介入”某(mǒu)个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式、时间、处所(suǒ)时，往往需要用介词来引入(rù)对象，如“在哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面(miàn)是主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别介词引入的对(duì)象，属于(yú)介词(cí)的(de)宾语。

　　竖让(ràng)这样的结构叫“介宾(bīn)结构”。

　　文言文(wén)凡是介宾(bīn)结构都要放在(zài)谓语中心词的(de)后(hòu)面。

　　如“在市场(chǎng)上买(mǎi)的(de)”，表述为“购于市”；“用道理(lǐ)劝说他”，表述(shù)为“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时(shí)，意义(yì)相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有(yǒu)状(zhuàng)语后(hòu)置(zhì)的(de)情况，例如(rú)问题中(zhōng)的(de)例子，也可以说(shuō)成“生在我之前”；“早于我”。

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