胡服(fú)骑射的(de)故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什(shén)么是《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的(de)故(gù)事的。

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胡服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处(chù)在(zài)国势(shì)衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国(guó)在地理位置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子王看(kàn)到胡(hú)人在军事(shì)服饰(shì)方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧(mù)民(mín)族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样(yàng)的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是(shì)强兵(bīng)的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说(shuō)：我国(guó)处在(zài)强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下(xià)，五日(rì)后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定(dìng)了(le)基(jī)础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北(běi)直至(zhì)数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公子(zi)成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有利人民为根本；处(chù)理政事要(yào)有一(yī)定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德要(yào)先(xiān)让百姓议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的(de)功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来游观，让周(zhōu)边地3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾(gù)，去(qù)仿(fǎng)效外族的服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国(guó)；北面(miàn)有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果不(bù)是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学(xué)习骑(qí)射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵(dǐ)御四面(miàn)的(de)灾难，一报中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一味依(yī)循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第(dì)二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇(piān)故(gù)事(shì)告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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