都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)5根齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的(de)纹(wén)路和图案(àn)，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低(dī)音(yīn)，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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