还(hái)记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知(zhī)道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的(de)刀(dāo)，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽快(kuài)的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留(l感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解iú)言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了(le)揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪(guài)的(de)特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一(yī)条(tiáo)小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自(zì)视清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真(zhēn)的(de)这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本不值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真(zhēn)的(de)存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但(dàn)是罗家却(què)是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但也是(shì)小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林(lín)小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地(dì)解(jiě)剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我(wǒ)想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入过(guò)万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分(f感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解ēn)没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了(le)让父(fù)母(mǔ)孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无数记者和(hé)朋友的(de)来电，可那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态(tài)，他(tā)就那么(me)安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直(zhí)都没有闲(xián)着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他(tā)发自(zì)内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代(dài)的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然(rán)愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那(nà)场如(rú)期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完(wán)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的(de)莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的(de)创作人(rén)，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还(hái)有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然(rán)。

有人(rén)压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对以丑为(wèi)美的(de)风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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