夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝之(zhī)前是什(shén)么朝(cháo)代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这段(duàn)历(lì)史被看(kàn)作是中国历史上(shàng)家天(tiān)下(xià)的开始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的(de)十(shí)一支(zhī)姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治(zhì)上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏(xià)王(wáng)朝(cháo)的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏部(bù)族与周(zhōu)围(wéi)其他(tā)部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部(bù)族大(dà)约(yuē)是(shì)在中(zhōng)国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文献(xiàn)均(jūn)把(bǎ)夏(xià)部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如何，这些记述表(biǎo)明，夏(xià)部族很有可能是颛顼部落的一(yī)支后裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的(de)一支共工氏通婚形成(chéng)的一个部落(luò)，夏部落一(yī)开(kāi)始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫(yù)西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西(xī)部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流(liú)传着(zhe)禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉(hàn)至(zhì)晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族(zú)传说(shuō)，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考古新证(zhèng)夏羌文(wén)化(huà)关(guān)系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化与晋南(nán)豫北原有的文化(huà)相结(jié)合(hé)，构成华夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首都(dōu)，但石峁文化(huà)更接近(jìn)狄(dí)的(de)系统。

　　古书称禹出(chū)自西(xī)羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背(bèi)景下理解禹出(chū)西(xī)羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西(xī)北文化(huà)系统或戎(róng)狄(dí)背(bèi)景(jǐng)，那么就(jiù)不能排(pái)除石峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代(dài)至今多少年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到(dào)前1600年(nián)结(jié)束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位于(yú)子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华(huá)夏自(zì)称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一个古代(dài)王朝(cháo)，曾被定义(yì)为(wèi)历史(shǐ)上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按(àn)照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开(kāi)始，共传了14代，经历了(le)17个王(wáng)，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即(jí)将夏的(de)范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关(guān)夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家(jiā)》和(hé)《竹书纪年(nián)》，在《尚书(shū)》《孟(mèng)子(zi)》《周(zhōu)礼》《左传(chuán)》《国语(yǔ)》等典(diǎn)籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片(piàn)段(duàn)史料(liào)，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失(shī)国、少康(kāng)中兴，以(yǐ)及(jí)夏(xià)桀暴政等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使如此(cǐ)，古(gǔ)人对夏朝的存(cún)在依旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期(qī)，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史辨(biàn)运动，中(zhōng)国学界开始重新检(jiǎn)讨上古史事，其中就(jiù)包(bāo)括了对(duì)夏朝(cháo)真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不少历史(shǐ)著作、历史教(jiào)科书(shū)都是从商朝写起(qǐ)，将(jiāng)此前(qián)的历史视为(wèi)传说时代。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　夏朝（约公元(yuán)前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中记载的第(dì)一个世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世后称(chēng)帝），建立者为(wèi)禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)本(běn)来传位于(yú)益，但(dàn)益(yì)却让位给禹(yǔ)的儿子(zi)启，这段历史被看作是中国历史(shǐ)上家天下(xià)的(de)开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落(luò)与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有(yǒu)分(fēn)封关系(xì)，经(jīng)济上有贡(gòng)赋(fù)关(guān)系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族(zú)起源

　　据史(shǐ)书记载(zài)，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部(bù)族之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约是在(zài)中国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝(dì)系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表(biǎo)明，夏(xià)部族(zú)很(hěn)有(yǒu)可能(néng)是颛(zhuān)顼(xū)部落的一支后(hòu)裔，是黄(huáng)帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的(de)一个部落，夏(xià)部(bù)落(luò)一开(kāi)始居住于(yú)渭水中下游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今(jīn)河(hé)南中(zhōng)西部至山西南(nán)部一(yī)带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期(qī)，仍广泛(fàn)流传(chuán)着禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而(ér)羌人(rén)中(zhōng)也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要(yào)部(bù)族(zú)是羌，根据由(yóu)汉至晋(jìn)五百年间长期流传的羌(qiāng)族传说，没有(yǒu)理由再说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西(xī)羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结(jié)合(hé)，构成华(huá)夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更(gèng)广的(de)背(bèi)景(jǐng)下理解(jiě)禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎狄(dí)背景，那么就不能排除石峁与夏的关(guān)联。