第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后来(lái)才(cái)知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温(wēn)所做(zuò)出(chū)的预(yù)言，既然(rán)是预言(yán)我们肯定(dìng)要来(lái)说(shuō)一(yī)下刘(liú)伯温都预测到了(le)什么(me)事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要(yào)了(le)解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白(bái)话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说的是什么意思可(kě)能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初(chū)的大文学家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上(shàng)响当当(dāng)的大人(rén)物(wù)，他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵法、数(shù)理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出(chū)来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明(mí陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ng)太祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后(hòu)听到内监报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无(wú)误的(de)说出碗(wǎn)下面是明(míng)太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深层的话题。当时的明(míng)太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温(wēn)的一(yī)些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这(zhè)些(xiē)现代(dài)人(rén)无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的很多事情竟然(rán)真的都(dōu)在历(lì)史中实现了(le)，弄得(dé)如今好多(duō)人(rén)都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系(xì)列(liè)重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预测后(hòu)世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传(chuán)昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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