龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个(gè)爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地)和蟒有几爪的(de)区别，古代龙有几(jǐ)个(gè)爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的(de)。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述(shù)为有类(lèi)似美洲狮的(de)身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼(yì)，四条(tiáo)腿，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常(cháng)提到的颜色是绿，红(hóng)或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端(duān)有(yǒu)刺，可(kě)能(néng)有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的(de),有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民(mín)族的象征，中(zhōng)国人都以(yǐ)自己(jǐ)是(shì)“龙的传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族亦有受(shòu)中华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨(jù)，能短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分(fēn)登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展而(ér)来(lái)的龙的形象(xiàng)，相比最初(chū)的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在以前(qián)封建社会(huì)，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是(shì)亲(qīn)王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服的颜(yán)色代(dài)表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个(gè)民族精神(shén)的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文(wén)化中，从中(zhōng)也可看(kàn)出古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的人文精神(shén)。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰，与古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的创新(xīn)精神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶段主要(yào)是通过(guò)内(nèi)部(bù)创新完成(chéng)的(de)。

　　观察(chá)各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中国人(rén)综(zōng)合(hé)了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表(biǎo)现在长期的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮子(zi)的(de)形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的(de)发(fā)展过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国(guó)人并没有将(jiāng)其拒(jù)之门外，而(ér)是包容(róng)与改造，形成了(le)中(zhōng)国化的龙王，丰富(fù)了(le)中国(guó)龙文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间十分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能(néng)潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大(dà)多(duō)是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发(fā)向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势(shì)不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓(tuò)进取精(jīng)神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是(shì)独(dú)一无二(èr)的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持(chí)着相对的独立性(xìng)，不附属于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们在(zài)严酷的自然环境里生存，还不(bù)能独(dú)立的支配自然(rán)力，也不能解释(shì)自身(shēn)来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人(rén)类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可(kě)以上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在(zài)位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于(yú)成纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而(ér)后折向东(dōng)南，最后都于(yú)陈(chén)。

　　这(zhè)一(yī)活(huó)动区大(dà)体与仰韶文化古遗(yí)址(zhǐ)的(de)分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人(rén)所(suǒ)重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体观(guān)的(de)诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从性(xìng)质和内涵(hán)来看，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或保(bǎo)护(hù)神等(děng)。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治(zhì)阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神(shén)的化(huà)身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说(shuō)、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜(xiān)明(míng)特色(sè)。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征(zhēng)着权力，而(ér)随(suí)着中(zhōng)央集权的加强，天子(zi)对(duì)权力象征的看重(zhòng)更高了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己(jǐ)定了(le)五(wǔ)爪龙的标志，然后四(sì)爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐(táng)代时与(yǔ)中国频繁(fán)往(wǎng)来(lái)，大量学习中国(guó)文化，促(cù)进(jìn)了(le)其社会进步。

　　如(rú)日本的传殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地统建(jiàn)筑(zhù)和传统服饰(shì)其实(shí)完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出(chū)现(xiàn)四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本(běn)断了(le)往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国古(gǔ)时候(hòu)叫做(zuò)高(gāo)丽，一(yī)直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案(àn)的时候，自然(rán)不(bù)可(kě)能让属国(guó)和自(zì)己平起平(píng)坐(zuò)，於是韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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