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恶(è)人(rén)自有恶(è)人(rén)磨的上一(yī)句是(shì)什么,恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思

  “恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹(é)”。

  出自明·周(zhōu)楫《西湖二集(jí)·周(zhōu)城隍辨冤断案》:“近(jìn)奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹,恶(è)人自(zì)有恶(è)人(rén)磨。

  ”意思是自古奸邪之事会(huì)导致(zhì)人命案件,坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

  《西湖(hú)二集》是明(míng)代周楫创作的(de)短篇(拟话本)小说集,刊行年(nián)代(dài)大概是在明末崇祯年间。

  又名《西湖文言》,三(sān)十四卷。

  全书三(sān)十(shí)四卷,收小说三十(shí)四(sì)篇。

  内容多为与西湖(hú)有润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素(yǒu)关的才子(zi)佳人爱情故事,但其中(zhōng)还有一些抵御倭(wō)寇的故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇,较有意义(yì)。

  《西湖二(èr)集》的(de)作(zuò)者在世界(jiè)观(guān)上(shàng)多(duō)宿命论(lùn),在(zài)思想体系(xì)上,则兼具佛、道儒(rú)三教,而(ér)以(yǐ)儒(rú)为主。

  作品在许多地方(fāng)宣扬了因(yīn)果报应(yīng)和儒家的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人自有恶(è)人磨,上一(yī)句是(shì)什么意思?

  恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

  这句话是(shì)有出处的,“嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日,恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨”,谚语,意思是指一物降一物,厉害(hài)的人(rén)会被更厉(lì)害的人制服。

  出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四(sì):“算来本利十分多,命(mìng)里(lǐ)无钱(qián)奈若何(hé)。

  嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日,恶人自(zì)有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏(shǎng)析(xī):

  东(dōng)京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩,父母双亡(wáng)。

  孙华是个纨绔子弟,与无(wú)赖柳(liǔ)龙卿、胡(hú)子传结为(wèi)酒(jiǔ)肉朋友,终日在外面花天酒地(dì),吃(chī)喝(hē)玩乐。

  弟孙(sūn)荣知(zhī)书识礼(lǐ),见兄长不思(sī)上进,便屡加劝(quàn)谏。

  因柳、胡二(èr)人从中挑(tiāo)拨,孙华不仅(jǐn)不听劝谏,反而将孙(sūn)荣(róng)逐出家门。

  孙荣(róng)无奈,只得在破窑内安(ān)身。

  一日大雪,孙华与(yǔ)柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家,途中(zhōng)跌倒在雪地上,柳、胡不但不救,反(fǎn)而窃取了孙华身上的羊脂玉(yù)环和(hé)宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣(róng)经过,将孙(sūn)华背回(huí)家中。

  而孙华不但(dàn)不感兄弟救(jiù)枯贺(hè)迹(jì)命之恩(ēn),醒来后不见了身上的玉环和宝钞,反诬孙荣(róng)偷(tōu)去,便把孙荣打(dǎ)了一顿,又赶了(le)出去。

  孙(sūn)华妻子杨月(yuè)真贤淑(shū)聪(cōng)慧,见(jiàn)丈夫听信柳(liǔ)、胡,执迷(mí)不悟,便(biàn)想出一条(tiáo)计策,向邻(lín)居买来一只狗(gǒu),杀死后穿上人的衣服,假作(zuò)人尸,放在后门口。

  待孙华半夜酒醉回(huí)家时,发现了死狗(gǒu),以为(wèi)是死人,恐(kǒng)惹人命官司,求杨氏处置。

  杨(yáng)氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡来帮忙(máng),将“人尸”移到别处掩埋。

  而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

  杨氏又让孙华(huá)去(qù)找兄弟没并(bìng)孙(sūn)荣帮助。

  孙荣念(niàn)兄弟手(shǒu)足(zú)之情(qíng),不(bù)计前嫌,欣然(rán)帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙(máng),反而(ér)去官府告拍册(cè)发孙(sūn)华(huá)杀人移尸。

  这时(shí)杨月(yuè)真说明杀狗劝(quàn)夫的真相,经官(guān)府勘(kān)验,果是一条死狗(gǒu),案情大白,使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真面目,悔悟自己的错误(wù),终(zhōng)与孙荣和好。

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