莫问前程(chéng)上一句是啥？是但行好事的(de)。关(guān)于莫问前(qián)程上一句是(shì)啥以及(jí)莫问前程上一句是(shì)啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问(wèn)前程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程的(de)上(shàng)一句等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前(qián)程的意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前程”的意思是自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的(de)发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往后的(de)发(fā)展。河道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是(shì)但行好事的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行(xíng)好事，意思(sī)是(shì)自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自身要多(duō)做(zuò)义女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思(yì)举，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态(tài)：

　　1、第(dì)一(yī)种(zhǒng)是做(zuò)善行、善举的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢(shē)望回(huí)报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态(tài)用于党(dǎng)员(yuán)干部身上，则要求党员干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内容(róng)大致(zhì)有这样几个(gè)方面(miàn)：一是(shì)谈人及人际(jì)关系，二是(shì)谈命女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思运(yùn)，三是谈如何处(chù)世，四是表达(dá)对(duì)读书(shū)的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世(shì)界(jiè)里，人是虚(xū)伪的，人们为(wèi)了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调(diào)命运和报应的(de)内容，认为人的一切都(dōu)是命运安排的，人应行(xíng)善(shàn)，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人(rén)接物，这部分内(nèi)容是(shì)全文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认(rèn)为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也(yě)强(qiáng)调人(rén)的(de)主观能动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人(rén)之(zhī)心(xīn)不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可(kě)无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种(zhǒng)庞(páng)杂，不同思想的人都可以从中看(kàn)到自己认可的格(gé)言(yán)，使之具(jù)有了广泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一定的文(wén)化(huà)是(shì)一(yī)定的(de)社会(huì)政治经济(jì)在观念形态上的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了封(fēng)建(jiàn)伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明(míng)显的(de)封建迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有的内容(róng)以(yǐ)个人为(wèi)中心，反(fǎn)映了当时及时(shí)下人们普遍存在的自私自利(lì)、损人利己的思想；有的反(fǎn)映了在(zài)当(dāng)时乃至当今(jīn)社会制(zhì)度下小市民阶层(céng)得过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的心理和(hé)避祸厌(yàn)世的消(xiāo)极(jí)人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失(shī)为对社会现(xiàn)象的正(zhèng)确(què)反(fǎn)映，今(jīn)天(tiān)已失去了借鉴(jiàn)的(de)意义；还有一些内容含(hán)义比较(jiào)模(mó)糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我们要在阅(yuè)读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取(qǔ)其有营养(yǎng)的成(chéng)分，古为今用。

莫(mò)问前(qián)程的(de)上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一(yī)句是(shì)但行好事(shì)。

　　但(dàn)行好事，莫(mò)问前程(chéng)的(de)意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　行(xíng)善不但是(shì)一个人道德(dé)品质高(gāo)尚的表现(xiàn)，更(gèng)是为自己和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不要问做了好事会给(gěi)自己带(dài)来什么(me)利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话(huà)出自明代的《增广贤文》，原(yuán)文(wén)是(shì)：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于(yú)春，一日之(zhī)计(jì)在于寅。

　　一(yī)家(jiā)之(zhī)计在于(yú)和，一(yī)生(shēng)之计在于(yú)勤。

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