纵横家(jiā)所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之(zhī)技巧，其指导思想(xiǎng)与儒家(jiā)所推崇台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗之仁义道德大相径(jìng)庭。

　　因此，历来(lái)学者(zhě)对《鬼谷(gǔ)子》一书推(tuī)崇者甚少(shǎo)，而讥(jī)诋者极多。

　　其实外(wài)交战(zhàn)术之得(dé)益(yì)与(yǔ)否，关系国家之安危兴衰(shuāi)；

　　而生意谈判(pàn)与竞(jìng)争之策略是(shì)否(fǒu)得当，则关(guān)系到经(jīng)济上之(zhī)成(chéng)败(bài)得失。

　　即使在(zài)日常生活中(zhōng)，言谈技巧也关系到(dào)一人(rén)之处世(shì)为人之得(dé)体(tǐ)与否(fǒu)。

　　当年苏秦凭(píng)其(qí)三寸不烂之舌，合纵六国，配六(liù)国相印(yìn)，统领六国(guó)共同抗秦，显赫一(yī)时。

春秋战国时期(qī)的鬼(guǐ)谷子(zi)是哪国(guó)人？

　　春秋(qiū)战国时(shí)期的鬼谷子，一说是(shì)战国魏国邺地(dì)（河北临(lín)漳）人；一说陈国郸城（河南(nán)郸(dān)城县）人；一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪里人(rén)的只有三国时期的史学(xué)家、医(yī)学家(jiā)皇甫谧，贺圆他在《鬼谷(gǔ)子(zi)》一(yī)书中注释：“鬼谷先生，楚(chǔ)人也”。

　　这个说法得到唐宋时期那些(xiē)学(xué)者(zhě)们的普(pǔ)遍认可。

　　根(gēn)据史料(liào)可知，鬼(guǐ)谷(gǔ)子曾经云游(yóu)华夏各地(dì)，在很多地(dì)方都留下了足迹。

　　有(yǒu)十余(yú)处地(dì)方，比如(rú)：陕西的(de)泾阳(yáng)、 三(sān)原县，河南的登(dēng)封(fēng)、汝阳、荥阳(yáng)，山东(dōng)的蒙阴，湖(hú)南的大庸，湖耐(nài)让北的(de)当阳，浙昌拍局江的宁波，甚至还(hái)有新(xīn)疆的哈(hā)密。

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