赶尸是古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过一(yī)系列(liè)手段(duàn)将客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔(qián)东(dōng)地区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空穴(xué)来(lái)风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。左眉毛有一根特别长是什么意思？p>

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而(ér)病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们(men)运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配(pèi)回(huí)归故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会让他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前(qián)面(miàn)提(tí)到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的(de)感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人左眉毛有一根特别长是什么意思？会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地(dì)的(de)地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多(duō)是(shì)下坡路(lù)，利(lì)用地势差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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