贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求(qiú)多(duō)、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多(duō)、不知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服>

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪(tān)生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一(yī)是(shì)指怒，生气；

　　二(èr)是(shì)指对(duì)人不(bù)满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语(yǔ)；

　　指对某事或(huò)某人非常着迷(mí)；

　　对某些事物难以自拔(bá)无法自拔，同(tóng)“瘾”字一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走(zǒu)路(lù)做事费(fèi)得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处(chù)：《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三十一年(nián)》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引(yǐn)申(shēn)为(wèi)疑问(wèn)、猜疑(yí)、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚(jù)等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书(shū)·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信(xìn)先帝之所信，以示反本(běn)，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心会(huì)使(shǐ)人造作(zuò)恶业，像(xiàng)毒药会妨碍人(rén)的修行(xíng)，故(gù)称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要(yào)工作，若五毒心(xīn)不(bù)除(chú)而修禅定，则终究(jiū)是邪定(dìng)；修(xiū)大(dà)神通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)玄妙(miào)大(dà)法(fǎ)，若五(wǔ)毒(dú)心尚(shàng)存，则(zé)可(kě)能(néng)会变成魔通或各种恶(è)法(fǎ)。

　　因此(cǐ)，欲(yù)修佛道必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸(wán)，一个成熟的(de)人握住(zhù)自己快乐(lè)的钥匙，他不(bù)期(qī)待(dài)别悔纤春人(rén)使他快乐(lè)，反而(ér)能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实普通(tōng)人在(zài)酒桌上都懂得适可而(ér)止，并(bìng)非别人让我们饮多(duō)少我们就饮多少，都(dōu)会担心饮(yǐn)多了会醉(zuì)，会失态，会干傻事(shì)儿，这(zhè)种能自(zì)我约束的竖或(huò)行(xíng)为，遵纪守(shǒu)法等(děng)等就是(shì)一种持(chí)戒的(de)表现(xiàn)。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和(hé)迂腐(fǔ)，并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和(hé)目的是什么(me)，戒律绝不是修(xiū)行的目的，只(zhǐ)是(shì)一种(zhǒng)防患的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律(lǜ)就象(xiàng)“补丁”，它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的话(huà)，订(dìng)制的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不同而碧耐(nài)有(yǒu)所调整。

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