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掩耳盗(dào)铃的(de)寓(yù)言故事(shì)及(jí)道理是什么,掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事(shì)及(jí)道理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人(rén)听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗(piàn)自(zì)己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

  春(chūn)秋时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西(xī),看见院子(zi)里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型和图(tú)案都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高兴极了,想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又(yòu)大(dà)又重,怎么(me)也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎(suì),然后再(zài)分别搬回家(jiā)。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响,把他(tā)吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急(jí),身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

  他(tā)越听越害怕,不由自(zì)主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了(le)。

  于是就(jiù)放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很远的(de)地(dì)方。

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  人们听(tīng)到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的(de)道理

  钟的响(xiǎng)声是(shì)客(kè)观存(cún)在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依(yī)人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自(zì)己不利,或不(bù)喜欢(huān)的(de)客观(guān)存在(zài),采取不承认(rèn)的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样(yàng),都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

  如果对(duì)客观存在的现实不正视(shì)、不研究,采(cǎi)取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话(huà),最(zuì)终便会(huì)自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)的寓(yù)言故事及(jí)道理

   掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

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   春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西(xī),看见院子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和(hé)图案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回(huí)家。

   小偷找来(lái)一把大(dà)锤子,拼命(mìng)朝钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声不(bù)就等(děng)于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑(pū)到了钟上(shàng),张(zhāng)开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了(le),听(tīng)不(bù)见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声是客(kè)观存在的(de),不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不利,或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度(dù),以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观(guān)唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对(duì)客观存(cún)在的现实不正视、不研(yán)究,采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

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