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融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写

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  大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称“王右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上(shàng),那(nà)远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外(wài)醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什(shén)么(me)奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù),因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河(hé),就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问(wèn)边(biān):到边塞去(qù)看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一(yī)些(xiē)属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后(hòu)即授典属(shǔ)国(guó)官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的(de)简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó),唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣,这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代(dài)称(chēng)居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二(èr)解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每(měi)日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一(yī)说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武威)以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关(guān),此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六(liù)大都护(hù)府,其(qí)长官称都护,每府派(pài)大(dà)都护一人,副都(dōu)护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军,“遂登燕(yàn)然(rán)山,去塞(sāi)三(sān)千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八,乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说:“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作(zuò),如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济(jì)西(xī)),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇,但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大(dà),精通佛学(xué),精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画(huà);

  观摩(mó)诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背(bèi)景之上(shàng),那远处(chù)独起的(de)一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字,使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这(zhè)不是(shì)描写河(hé)流的句子,它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什(shén)么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣,这(zhè)里诗人(rén)用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海(hǎi),在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一(yī)般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古(gǔ)代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十里,每日初(chū)夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在前线未归(guī)。


  【作(zuò)品白话(huà)译(yì)文】

  乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克(kè)什(shén)米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈(jǐng)联(lián)两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有遇(yù)到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦(yì)极(jí)自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的(de)意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘(jí)。

  原(yuán)籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今(jīn)山(shān)西永济西),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进士(shì)。

融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗(shī),通过田(tián)园山(shān)水的(de)描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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