生人回避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体在(zài)道士模样(yàng)的人(rén)率领(lǐng)下(xià)，整齐划一(yī)地(dì)跳行(xíng)，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫(wū)术的一种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的传说很多(duō)，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越想中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都知道其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就高不上(shàng)去了(le)。所以，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都(dōu)是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客(kè)死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把家人带回(huí)家，让他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息(xī)。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一(yī)个很(hěn)赚钱(qián)的职(zhí)业，一般是一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心(xīn)碰(pèng)到(dào)，一般人也会(huì)远远地(dì)躲开(kāi)。本(běn)来对于这种事，常(cháng)人是(shì)唯恐避之不及的，因(yīn)此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们接(jiē)到(dào)死者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是(shì)遇(yù)到人，则(zé)跳着(zhe)前行。他(tā)们这么(me)做(zuò)的目的，就是要让人(rén)觉得神秘莫测，增添了(le)这(zhè)个职业的(de)神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那(nà)地(dì)方(fāng)出辰砂(shā)，且(qiě)有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群(qún)死(sǐ)尸在公路(lù)上行走，汽车(chē)近身(shēn)时，还知(zhī)道避让在(zài)路旁，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的(de)药(yào)水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬。一(yī)次赶(gǎn)尸，最多可(kě)以赶5具尸(shī)体，再加上(shàng)前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡(fán)病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河上吊自(zì)愿而亡的(de)、雷打火烧肢(zhī)体(tǐ)不(bù)全的这三种不能(néng)赶。从事这个(gè)职(zhí)业(yè)的(de)人，必(bì)须(xū)胆大，想(xiǎng)想看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都(dōu)有(yǒu)人来洽谈业(yè)务。

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