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害群(qún)之马的寓(yù)言成(chéng)语故事，害群(qún)之马的(de)寓言故事得到(dào)什么(me)启示

　　害群(qún)之马原指损害马群(qún)的(de)劣(liè)马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之马寓(yù)言故事(shì)的启(qǐ)示是对有(yǒu)损(sǔn)国(guó)家、团体、人民利益的团体或(huò)个人，要(yào)及早(zǎo)发现(xiàn)、及早处理。

害群(qún)之马(mǎ)的寓言故事

　　有一次，黄帝(dì)要(yào)到具(jù)茨(cí)山(shān)去参见贤(xián)人大隗。

　　方明、昌(chāng)寓在座(zuò)一左一(yī)右护(hù)卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙(huī)谐在车后侍从(cóng)。

　　他们(men)来到襄诚田野时，迷(mí)失了方向，七(qī)位(wèi)圣贤都走失，找不(bù)到(dào)一(yī)个人指(zhǐ)路。

　　正好(hǎo)，他们遇到一个放马(mǎ)的孩子，便问他：“你知(zhī)道具(jù)茨(cí)山在哪吗？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你(nǐ)知(zhī)道大隗住在(zài)哪里吗(ma)？”那孩子说：“知道(dào)”黄帝(dì)说：“这孩(hái)子真特别！他(tā)不光知道具茨山，还知道(dào)大隗住在哪里(lǐ)。

　　那么请问，你是否知道怎(zěn)么管理全国呢？”孩子说：“管(guǎn)理全国，就(jiù)象你们在野外邀游相同，只管前行，不要无(wú)事生非，把(bǎ)政事搞得太杂乱。

　　我前几年(nián)在尘世(shì)间游历奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色，常患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一(yī)位长者教道我说：“你(nǐ)要乘着阳光之车，在襄城的(de)田野上邀游，遗(yí)忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我又要(yào)开端在苍茫(máng)世尘之外畅游。

　　管理(lǐ)全国也应当像(xiàng)这(zhè)样，我(wǒ)想(xiǎng)用不着我来说什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你说的太迷糊了，终究(jiū)该怎样管理(lǐ)全国呢(ne)？”孩子推托不(bù)说。

　　黄帝又持续(xù)诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有何不同呢(ne)？只要把损(sǔn)害马群的马驱赶出去(qù)就行(xíng)了。

　　”黄帝(dì)大受启示，叩(kòu)头行了大礼(lǐ)，称牧童为天师，一再感谢(xiè)，刚才(cái)脱离。

害群之(zhī)马(mǎ)造句

　　1.咱(zán)们是一个联合的全体,不允许(xǔ)某些害群之(zhī)马在咱们(men)的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架捣(dǎo)乱，真是社会的(de)害(hài)群之(zhī)马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为(wèi)是，真乐意被视作(zuò)害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆人里必定有几个害(hài)群之马。

　　5.校方(fāng)预备铲(chǎn)除那(nà)些害群之马(mǎ)。

　　6.对损害(hài)社(shè)会的害群之马，咱们决不(bù)能姑息。

　　7.我们(men)都无(wú)法(fǎ)忍受这个恶(è)贯满盈的(de)害群之马持续留在社区内。

　　8.害群之马(mǎ)有(yǒu)必(bì)要清除(chú)，团体才干前进(jìn)。

　　9.他(tā)常常乱丢垃(lā)圾惹事生非，社区的居民都把他当(dāng)作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这样(yàng)的害群之马就应该(gāi)抓(zhuā)起来！

害群(qún)之(zhī)马从中得到的启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害(hài)马群的劣马。

　　比方损(sǔn)害(hài)社会(huì)或团体的人。

　　【成(chéng)语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨(cí)山去(qù)参见一(yī)位叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿(ér)童，就问：你知奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色道(dào)具茨山往哪走粗禅吗？牧(mù)童答到：知道。

　　物凳(dèng)慧(huì)黄帝感(gǎn)到这(zhè)小(xiǎo)孩不(bù)简单(dān)，就(jiù)问他怎么(me)管理全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相(xiāng)同(tóng)，只要去其害马者(zhě)（除去害(hài)群之马）就行(xíng)了。

　　黄帝一(yī)听，急忙(máng)叩头(tóu)称谢，称牧童为天师。

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