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韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股

韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之(zhī)后的事,没多久就(jiù)开始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术,科学(xué)的说法是寄生(shēng)虫,一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊分门(mén)别(bié)派,各自有各自的方法,但万变不离其宗(zōng),7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的,人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想法,因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生动作的(de)原理是一样(yàng)的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有?湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战,而(ér)是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载:有巫山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的(de)人(rén)回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说(shuō),在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器,其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代,人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊,五脏掏空,尸体则是悬挂在一根很长的绳索上,身体各个部位通过钢针缝(fèng)合,脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

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湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一(yī)定(dìng)要在(zài)夜间运尸体,就是(shì)来掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子,篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一(yī)样,那(nà)个(gè)时候马车都很少,而湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的,由(yóu)于(yú)混(hùn)轮(lún)行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音,因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则(zé)简(jiǎn)化了程序,把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

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湘西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱,然后(hòu)有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候,对于这个事(shì)情,我特(tè)地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事,父亲找来书籍,跟(gēn)我(wǒ)讲(jiǎng),古人(rén)都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想,一(yī)旦一个(gè)人客死异(yì韩国为韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股)乡,那(nà)么不(bù)管隔的多(duō)远(yuǎn)也(yě)要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡,因(yīn)为古(gǔ)人认为(wèi),人是有三(sān)魂七魄的(de),一旦在外面去世,若是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡,会使(shǐ)得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报道(dào),这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这样的传统,再加上古代不(bù)像现在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭,要是想把尸体运送(sòng)回去,会特别费工(gōng)夫(fū),“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

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湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里,这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去,又能让死者魂(hún)归故里,这也(yě)是电视剧里,赶尸的人,会一边(biān)摇铃(líng)铛,一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂铃的(de)指(zhǐ)引(yǐn),魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱,就是为(wèi)了(le)让路过的孤魂野鬼,还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手,放(fàng)魂魄(pò)回家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业,更多的见(jiàn)于民间(jiān),但(dàn)是在清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决,不一定(dìng)是在(zài)犯人的老家,这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世(shì)之后(hòu),尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老家,要是专门派人(rén)去送,不仅费人(rén),还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做(zuò)这种事,毕(bì)竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人,让(ràng)他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)尸体回家,通常赶(gǎn)尸人也是分工明确(què)的,会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人(rén)组成,一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人(rén)负(fù)责引(yǐn)路,而且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng),一般(bān)只能住(zhù)在(zài)荒郊野外,是不(bù)能去有人居住的(de)地方(fāng),有人意(yì)外在野外看到(dào)了(le)赶尸人,这(zhè)也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

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湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人(rén),并不是一样的(de),湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ):
首先,三赶,就是那(nà)种(zhǒng)被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的(de)人,这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶,就(jiù)是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的,比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体不全(quán)的(de),不(bù)能赶(gǎn)。总的说(shuō),就是被迫死的可以赶,若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职业?
当然赶尸人这个职业,也(yě)不是什(shén)么人都能做(zuò)的,赶尸(shī)人收徒弟(dì),徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本条件:胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合(hé)这个条件,又想去学(xué)习赶尸,那(nà)么就需要进一步筛选,需要进行三(sān)项测试:

第一项测(cè)试:就是(shì)让一(yī)个人(rén)站太阳底下(xià),盯着太阳看,同时(shí)旋转(zhuǎn),然(rán)后突然喊停(tíng),被测试者,若(ruò)是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北,那(nà)么就过关。

第二(èr)项测(cè)试(shì):就是(shì)让测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到(dào)指定的地(dì)点,就(jiù)表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试:就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中(zhōng)取(qǔ)回来,若是能取回(huí)来,表(biǎo)示(shì)测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡(fán)是能经过(guò)这三个测(cè)试(shì)的人,才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有?
很(h韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股ěn)多人可能会疑惑(huò),克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有,但是为(wèi)啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职(zhí)业(yè)呢?

其实(shí),这个要说起(qǐ)来,还是跟湘西的地理环境有关,在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店,但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样的(de)地方(fāng)的。

第二,其(qí)他地方,一般是不允许外来的尸(shī)体进村的(de),而在湘西,大(dà)路都(dōu)是(shì)绕村的,这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三,其(qí)他地方,人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì),一旦赶尸人过来,被冲(chōng)撞了(le)了,会影响到。

正是由于有这些因素,所以在其他地方,赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最(zuì)后,随着交通越来(lái)越便利,赶尸(shī)这(zhè)个职业,也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng),毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸,再远都(dōu)可(kě)以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完成。

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