莫(mò)问前程上一句是啥(shá)？是但行好事的。关(guān)于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么(me)？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫(mò)问前程前(qián)面一句是(shì)什(shén)么？，莫问前(qián)程的上一(yī)句等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文(wén)为(wèi)自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一(yī)句是但行好事，意思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫(mò)向虎山(shān)行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自(zì)身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了(le)两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报(bào)、报(bào)酬(chóu)的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心(xīn)态(tài)用于党员干部身上，则(zé)要求党员(yuán)干部但干实(shí)事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大(dà)致有这(zhè)样几(jǐ)个方面：一是(shì)谈人及人际(jì)关(guān)系，二是谈命(mìng)运，三(sān)是谈如何处(chù)世，四是(shì)表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述(shù)的世界里，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调(diào)命(mìng)运和报应(yīng)的(de)内(nèi)容，认为人的一切都是命运安排(pái)的，人应(yīng)行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这部分内(nèi)容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍(rěn)让(ràng)是消除烦恼祸(huò)患的(de)方(fāng)法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也(yě)强调(diào)人的主观能(néng)动性，认为这(zhè)是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不(bù)可(kě)有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强调了(le)读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从中看到自(zì)己认可的(de)格言，使之具(jù)有了广泛的(de)代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在观念(niàn)形态上(shàng)的(de)反映，《增广(guǎng)贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代(dài)和历(lì)史的(de)局限，必然打上(shàng)那个时代的(de)印记。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理和道德观走后门是一种怎样的体走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受验知乎，走后门是什么感受(guān)念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人(rén)为中心(xīn)，反映了当(dāng)时及时下(xià)人们普遍存在的自(zì)私自(zì)利(lì)、损人利己的(de)思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今社会制度(dù)下小市(shì)民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心理和(hé)避(bì)祸厌(yàn)世的消极人(rén)生哲(zhé)学；有(yǒu)的在当时社会不失(shī)为对社会(huì)现象的(de)正确反映，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还(hái)有(yǒu)一些内容含(hán)义比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理性，如果(guǒ)不(bù)做正确(què)的(de)理(lǐ)解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不(bù)符合时代精(jīng)神的，我们(men)要在阅读(dú)时(shí)采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今(jīn)用。走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受p>

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上一(yī)句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但(dàn)行好事。

　　但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前程的(de)意思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但(dàn)是一个人道德品质高尚的表现，更(gèng)是为自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去做好(hǎo)事，不要问做了好事会给自己带(dài)来什么利益(yì)，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话(huà)出自明代的《增广(guǎng)贤文》，原文是(shì)：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞(fēi)，大(dà)器晚成(chéng)。

　　一年之计在于(yú)春，一日之计在于(yú)寅。

　　一(yī)家之(zhī)计在于和，一生之计(jì)在于勤。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受