手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似(shì)有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中，读(dú)者完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺(sì)的(de)高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的(de)宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为是李白(bái)的(de)作品，在湖北省黄梅(méi)县所作(zuò)，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署名(míng)也(yě)相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于(yú)描绘自然(rán)景色(sè)，表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多(duō)变(biàn)，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世(shì)诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾(qián)坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有第二个(gè)似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年给了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开了(le)圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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