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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思 刘禅投降后写下3字,司马昭不敢杀他,群臣不解,司马昭:倒着读

刘禅投(tóu)降后写下3字(zì),司马昭不(bù)敢杀他,群臣不解,司(sī)马昭:倒着读(dú)_黑料正能量

司马懿一家在掌握曹(cáo)魏政权后,曾有人劝说他们杀(shā)了刘禅,但是司马昭(zhāo)死活(huó)不同意,听说(shuō)这都和刘(liú)禅投降后写下的(de)3个字有关。

当时,司马昭让人(rén)把这3个字倒着读了一(yī)遍,在场的所有人都(dōu)倒吸了一口凉气。

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从继承人到阶下(xià)囚公(gōng)元207年,蜀(shǔ)汉皇帝刘备中年得子,和妾(qiè)室甘(gān)夫人生下了刘(liú)禅。

据(jù)说(shuō)甘夫人是因为梦(mèng)到了自(zì)己(jǐ)仰吞北斗才怀孕,所以就给(gěi)刘禅取了小(xiǎo)名——阿斗(dòu)。

刘备对刘禅非常(cháng)喜爱,因为同样(yàng)是这(zhè)一年,他(tā)还在隆(lóng)中三顾茅庐,请到了对自己政治生(shēng)涯非常(cháng)重要的(de)一位谋臣——那(nà)位“躬(gōng)耕(gēng)于(yú)南阳,苟全性命于乱(luàn)世”的诸葛亮。.

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诸葛亮到位后,对(duì)蜀(shǔ)汉的帮助(zhù)非常大(dà)。

在他的(de)帮助下(xià),蜀汉(hàn)短短几年就从一穷(qióng)二白的(de)状态成长到(dào)了可以(yǐ)跟曹(cáo)魏、孙权(quán)阵营分庭抗礼(lǐ)、三足鼎立,这(zhè)让北(běi)边的曹操看了非常(cháng)眼红,终于下令挥师南下,把刘备赶到(dào)了西边的荆州去。

刘禅(chán)从小生活在(zài)战(zhàn)乱中,有(yǒu)过(guò)被刘备抛弃的经历。

比如,长坂坡之战的时候,刘备就(jiù)抛弃妻(qī)子,和张飞、诸(zhū)葛(gé)亮等(děng)人骑着快(kuài)马逃了出去,还是赵云在半(bàn)路(lù)跑(pǎo)回来(lái),把(bǎ)甘夫人和当时还没有满周岁的(de)刘禅救了出来(lái)。

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但再穷不能穷教育,刘(liú)备(bèi)对刘禅的教育还是非常重视的,可谓是用心(xīn)良(liáng)苦。

他让刘禅向(xiàng)诸葛亮和伊籍拜师,学习骑射,熟读典籍,想把他培养成一代(dài)明君(jūn),光(guāng)复汉室(shì)。

刘备很注重(zhòng)仁德教育(yù),让(ràng)刘(liú)禅熟读(dú)《礼记(jì)》,学习“克己复礼”“为仁由(yóu)己(jǐ),而由人(rén)乎哉?”的道理。

“勿以恶小(xiǎo)而为(wèi)之,勿(wù)以善小而不为。”这也是刘备的名言,他(tā)一直让儿子记(jì)着要靠大德(dé)而(ér)不是小惠来治国,要以大(dà)局为重,不过(guò)度计(jì)较私人恩怨,像他对待(dài)昔日的仇敌(dí)刘(liú)巴(bā)就是这(zhè)样做的,对他大(dà)加重(zhòng)用,打(dǎ)造了爱才惜才的好名(míng)声。

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刘(liú)备在遗诏中(zhōng)还让(ràng)刘禅多读《汉书(shū)》《商君书》《申子(zi)》《韩(hán)非(fēi)子》《管(guǎn)子》《六韬》等,除了常怀仁德(dé)之心,还要学习(xí)军事谋略(lüè),治国理(lǐ)政的方法,补足自己的短(duǎn)板(bǎn)。

在(zài)临死前(qián),刘备告诉诸葛(gé)亮(liàng)说,自己其实并没有(yǒu)对刘禅寄予厚望,如(rú)果他是个人才(cái)那当然好,可以成就一番事业,但(dàn)如果诸葛(gé)亮看刘(liú)禅实在(zài)是(shì)不(bù)行,那(nà)也(yě)没关系,可(kě)以自己看着办。

诸葛亮听了,马上(shàng)说:“臣敢竭股肱之力(lì),效忠(zhōng)贞之节(jié),继之以死。”狠(hěn)狠地向刘备表了忠(zhōng)心,表示会竭尽全力(lì)辅佐刘禅。

刘备听(tīng)了很感动,把儿子拉(lā)过来说(shuō),以(yǐ)后你(nǐ)就把诸(zhū)葛丞相当爸爸吧(ba),一(yī)定要跟着他好好干。

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其实(shí),当时刘备还有两个儿子,一(yī)个(gè)刘永,一个刘理,刘备(bèi)之(zhī)所以会把继承人的位置(zhì)交给刘禅,就是(shì)因为他看重了刘禅的能力,而不仅仅(jǐn)因为刘(liú)禅是长子(zi)。

当时,诸葛亮也夸(kuā)过(guò)刘禅,说他“年(nián)方十(shí)八,天(tiān)资仁敏,爱德下士”。

从这些地方都(dōu)可以看出刘禅并不只(zhǐ)是(shì)我们想象中(zhōng)的那个草包,他还挺能干的。

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后(hòu)来,十(shí)六(liù)岁的刘(liú)禅的(de)继(jì)位,在诸葛亮等得力臣子的(de)辅佐下(xià),把蜀汉治理得很好(hǎo),可以(yǐ)跟曹魏(wèi)平(píng)分(fēn)秋色。

建兴十二(èr)年,在知道诸(zhū)葛(gé)亮去世(shì)的消息后(hòu),刘禅(chán)下令成(chéng)都宵禁,以安(ān)定局面。

他还第一时间追封(fēng)诸葛亮为忠武侯,又为蒋琬、费(fèi)祎、姜维等(děng)授予官职。

执政期间,他没有过大兴土木、肆意残杀的行为(wèi),终止了劳民伤(shāng)财的北(běi)伐(fá),让百姓休养生息。

他还(hái)多次在国内进行大(dà)赦,让(ràng)自己的三位公主下嫁给(gěi)功(gōng)臣子孙(sūn),对臣(chén)子也特别仁厚,诏令(lìng)写得感情真挚,特别动人。

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可以说,刘禅执(zhí)政(zhèng)时期的这些(xiē)表现(xiàn)都是很(hěn)不错(cuò)的。

只可(kě)惜后来他开始(shǐ)一个劲(jìn)儿地(dì)放飞自(zì)我,被黄(huáng)皓这些(xiē)宦官(guān)牵着鼻(bí)子走,让(ràng)黄皓总览(lǎn)朝政、玩弄权术,也让蜀汉走(zǒu)向(xiàng)了颓败,很快就被曹魏(wèi)给攻(gōng)下(xià)了,而他自己也成了别人的阶下囚。

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公(gōng)元263年,司(sī)马(mǎ)昭决定攻打蜀汉。

当时在大军中做(zuò)先锋的是(shì)钟会(huì),邓(dèng)艾带着(zhe)15万大(dà)军在后(hòu)面(miàn)打(dǎ)辅助,而蜀国这(zhè)边只有(yǒu)一(yī)个六十多(duō)岁的姜维能(néng)勉强干架。

对战时(shí),姜维决策失误,导致蜀国的(de)斜谷、子午谷这些要(yào)塞很快就(jiù)失守了,钟会带着三路大军吞并(bìng)了汉中,马上(shàng)打到了成都,姜(jiāng)维只好(hǎo)布置了10万大军去(qù)镇守(shǒu)剑阁。

随(suí)后,邓艾的大军还开展了偷(tōu)渡阴平(píng)的行(xíng)动,蜀军就(jiù)这样(yàng)全线崩溃,诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)的儿子诸葛瞻也在绵竹(zhú)战(zhàn)死了,姜(jiāng)维还血(xuè)洒魏国宫殿。

战争已经打到(dào)了(le)这(zhè)个(gè)地步(bù),刘禅没办(bàn)法,只能打开城门(mén),准(zhǔn)备投降(jiàng)了。

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阿斗的(de)锦囊(náng)妙(miào)计(jì)话说刘(liú)禅(chán)被俘虏后(hòu),被魏(wèi)国大军直接(jiē)送到了洛阳,并(bìng)在那里得到(dào)了安乐县(xiàn)公的(de)封号。

但(dàn)是他一(yī)点都没(méi)有(yǒu)自暴(bào)自弃,过(guò)度悲(bēi)伤(shāng),反倒(dào)是学着自(zì)己堂哥(gē)汉献帝(dì)刘协的样(yàng)子,在封地(dì)里把小日(rì)子(zi)过得(dé)很是(shì)逍遥(yáo),都有点“此间(jiān)乐,不思蜀”了。

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据说,这是刘禅知道司马昭担心自己(jǐ)可能(néng)会(huì)谋反,故意表现(xiàn)出来(lái)的。

当时司马(mǎ)昭设(shè)宴款待刘禅(chán),特地在宴会上让人奏蜀乐、舞蜀戏,蜀汉的(de)旧(jiù)臣听了(le)都有些失落,有(yǒu)些人还直接哭(kū)了起来(lái)。

司马昭(zhāo)问刘禅(chán)想不想老家,刘(liú)禅的回答让(ràng)人很意外,他说这里就很(hěn)好,有这(zhè)些音乐、好戏就够了(le),他是一点都不想蜀汉了。

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为了让司马(mǎ)昭进一步放(fàng)心,刘禅后来还让人在府邸的大门上挂了一个牌匾(biǎn),上(shàng)面写了三个(gè)大字:中(zhōng)山寨,反过(guò)来(lái)读就是(shì传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思)“在山中”。

意思是说,自(zì)己(jǐ)早就已(yǐ)经(jīng)归隐田(tián)园,不过问政治了,你司马昭根(gēn)本不(bù)用(yòng)白(bái)费功(gōng)夫来担心我这(zhè)一介山(shān)野村夫。

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另外,“中山(shān)”二字还暗指西汉汉景帝的(de)第(dì)7个儿子——中山(shān)靖王刘胜。

《汉书》中提到,中山靖(jìng)王(wáng)当时就是(shì)个享乐派,他认为诸侯王每天看看(kàn)歌舞(wǔ)就够(gòu)了(le),还经常教(jiào)唆(suō)自己的(de)兄弟(dì)们跟自(zì)己一起(qǐ)放(fàng)纵享乐。

刘禅(chán)拿(ná)这个(gè)胸无大志、玩乐一生,生了一两百个(gè)娃(wá)的(de)祖先自比,是(shì)要告诉司马昭(zhāo)自己后半生已经没有(yǒu)什么大的志向(xiàng)了,日出而(ér)作,日落而息(xī),每(měi)天大鱼大肉(ròu)、玩(wán)乐人间就好。

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看刘禅这样放肆自己(jǐ),司马昭这下终于(yú)是彻底放下(xià)心来了,此后再也没(méi)来找过他麻烦,让他在64岁的时候就安安静(jìng)静地离开了人世。

后来,司马炎篡位建立(lì)了西晋,连曹(cáo)魏都已经不在了,刘禅还是(shì)安(ān)稳地过着自(zì)己的(de)小日子。

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从这件事可以看出,刘禅是一个非(fēi)常懂得进退之道的人,改朝换代了就(jiù)在(zài)自己的小天(tiān)地(dì)里老老实实地讨生活(huó),面对危险就夹(jiā)着(zhe)尾巴(bā)做人,所以在任何情(qíng)况下都(dōu)可以(yǐ)很好地保护自己。

都说三(sān)国战乱,“剩者”为王,能不能(néng)活下去才是真本事,在这一点上,刘禅有他的过(guò)人之处,他不(bù)是扶不起的阿(ā)斗,而(ér)是(shì)乱(luàn)世(shì)中有(yǒu)自(zì)己小智(zhì)慧的真英(yīng)雄。

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后人还分析过,刘禅(chán)确实(shí)是继承了刘备的仁慈之心(xīn)的(de),早(zǎo)年在曹魏打(dǎ)来的(de)时候(hòu),他完全可以(yǐ)选择(zé)主战,但这样就会(huì)生灵涂炭、民不聊(liáo)生,为老百姓带来灾难。

刘禅出(chū)城投(tóu)降的(de)做法(fǎ),虽然没(méi)有在(zài)史(shǐ)书上给自己留下(xià)一个伟(wěi)光(guāng)正的明君形象,但是(shì)却为老(lǎo)百姓带(dài)来了(le)实实在在的福利,是值得称赞的。

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其实当时的情况正如诸葛亮(liàng)在《出师表》中说的(de),“益州疲弊,此诚危(wēi)急存亡之秋也。”

就算刘禅下(xià)令打(dǎ)战(zhàn),恐怕蜀汉也会成为他人的(de)囊中(zhōng)之物,刘禅投(tóu)降(jiàng)的做(zuò)法(fǎ)是从大(dà)局(jú)出发的明智(zhì)之举。

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司马昭之心都(dōu)说“司马昭之心,路(lù)人所知也”,司马昭对刘禅(chán)一直咄咄(duō)相逼,可以(yǐ)看出这个(gè)人的(de)政治野心是很强的,从来不(bù)会允许(xǔ)有人威胁(xié)到(dào)他(tā)的统治地位。

其(qí)实他(tā)在曹魏很早的时候就是这样(yàng)。

那时,曹操(cāo)的(de)重孙曹髦还在位,他就整(zhěng)天觊觎皇位,上朝跟小皇帝同起同(tóng)坐,搞威胁(xié)恐(kǒng)吓,最后把19岁的小(xiǎo)皇帝活生生地给搞死(sǐ)了。

他对于刘禅也是同样的心(xīn)态(tài),但刘禅比曹髦聪明(míng),懂得对他处处忍让(ràng),没(méi)有硬刚(gāng),因此得以保全自己(jǐ)。

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说(shuō)起(qǐ)司马昭的性格,作为(wèi)司马懿的(de)第二个儿(ér)子(zi),他和他的父亲完(wán)全不同(tóng),后者一生低调隐忍,讲究谋定(dìng)而后(hòu)动。

司马昭可以说是完(wán)全不一样,他总是把(bǎ)所有的野(yě)心和欲望都写在(zài)了脸上(shàng),特别(bié)喜欢(huān)争强好胜,不把别人放在眼里,包括诸葛亮在内。

当年司(sī)马昭出征祁山,应战(zhàn)诸葛亮的时(shí)候,就觉(jué)得(dé)父亲已经年纪(jì)大(dà)了,行事太过小(xiǎo)心(xīn)谨慎,没有请示就私(sī)自带了一(yī)批人马出去,把(bǎ)蜀军一支十几人(rén)的小部(bù)队给(gěi)杀了(le),他沾沾(zhān)自(zì)喜以为自己立了大(dà)功,殊不知是(shì)犯(fàn)了军中(zhōng)大忌。

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司马(mǎ)懿看儿子一点都不知悔改,只(zhǐ)能自己暗暗(àn)叹(tàn)气(qì)。

司(sī)马昭哪里知(zhī)道,他的自作主张其实是早(zǎo)就中了诸(zhū)葛孔明的诱兵之计了(le)。

原(yuán)来,诸葛亮(liàng)知道蜀军如(rú)果(guǒ)把战线拉得太长(zhǎng),粮(liáng)草可能会供应不上(shàng),就想引诱魏军速战速决,没想(xiǎng)到司马昭真的(de)上(shàng)钩(gōu)了。

但是(shì),司马(mǎ)昭一点都不知(zhī)错,还严(yán)刑逼问蜀(shǔ)军(jūn)的(de)俘虏,打听到了诸葛(gé)亮把粮草(cǎo)都囤在了上方谷(gǔ),就又私自带(dài)兵准(zhǔn)备把那(nà)里一把火烧了,哪传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思成想诸葛亮早就在那里严阵(zhèn)以待(dài),结果司马昭(zhāo)自(zì)投罗网(wǎng)。

司马懿为了救儿子,带着司马师冲进了诸葛亮的包围圈(quān),结果父子三人被烈火(huǒ)困在了里面,要不是突(tū)然天降大雨,他们父子三人就要这(zhè)么(me)白白没命了(le)。

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这件事(shì)情之后,司马懿自知已(yǐ)经保不住(zhù)这个好大喜(xǐ)功、行为(wèi)冒进的儿(ér)子了,就下令把他(tā)斩首示众(zhòng)。

幸亏当初和司马昭(zhāo)一起私自外出的(de)将(jiāng)领们为他求情(qíng),才让他免于(yú)一死,只是(shì)打了200军鞭就不了了之了。

这点小惩罚明(míng)显不能让司马昭马上悔(huǐ)改(gǎi),他觉得一切都(dōu)是因(yīn)为父亲太过小心谨慎了(le),就想(xiǎng)激(jī)一激父亲,改改他的性子。

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很快,他结交到(dào)了(le)司马懿死对头(tóu)大将军曹爽(shuǎng)的心腹何宴何驸马,诱(yòu)使何晏逼(bī)迫曹(cáo)爽在朝(cháo)堂上对自己老爸各种针对,加速了(le)二者(zhě)之(zhī)间的矛盾。

司马昭为了一步到位,还(hái)直接把自己的大嫂夏(xià)侯(hóu)徽(huī)给掐死了,让曹爽借机发难(nán),带走了(le)他的哥哥司马师,司马懿为了救自己的(de)大儿子,跪在曹(cáo)爽面前,受尽(jǐn)了羞辱。

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这(zhè)次(cì)的事件之后,司马懿假装(zhuāng)中风,在家里躺了三年(nián),曹爽以为他已经彻底不(bù)行了(le)。

没想到曹(cáo)爽有一次去帝陵祭(jì)祀的(de)时(shí)候(hòu),司马懿(yì)带(dài)着3000死士,直接攻占了(le)洛(luò)阳,夺取了(le)政权,让司马家彻底(dǐ)翻(fān)身了。

而司马昭(zhāo)则趁着大哥受伤、父亲养病,残忍地杀害了(le)为曹(cáo)氏宗亲求情的人(rén)。

等到后来司马(mǎ)懿(yì)知道一切(qiè)都是司马昭捣鬼的时(shí)候,已经为时很晚(wǎn)了(le)。

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曹操(cāo)戎马一(yī)生,挟(xié)天(tiān)子而(ér)令诸侯,没想到最后亲手打下(xià)的魏国却都(dōu)落在(zài)了(le)司马一家的手里(lǐ),可(kě)见司(sī)马氏,特别是司(sī)马昭的手段毒辣,真(zhēn)的是堪比曹操(cāo)的野(yě)心家。

据说,曹操早年曾做(zuò)过一(yī)个(gè)三匹(pǐ)马(mǎ)在一个马厩里吃草(cǎo)的(de)梦,这(zhè)里的三匹马就是司马家的父子(zi)三人。

司马昭一生疑(yí)心他人,用尽权术(shù),杀了(le)无数人,但最后却就是放(fàng)过(guò)了一个或(huò)胸无大(dà)志,或聪明绝顶的刘禅,所谓的“一物降一物(wù)”,大概(gài)就是如此吧。

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