七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思是既望是(shì)小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dō甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写ng)山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时(shí)期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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