一山放过一山(shān)拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是(shì)什(shén)么诗是“一山放过一山拦(lán)”正确的句(jù)子是“一山放(fàng)出一山拦(lán)”,全诗内(nèi)容是:莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜欢的。
关于一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版,一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗以及一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗原(yuán)版,一山放过一山(shān)拦全(quán)诗拼音,一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗是什(shén)么(me)诗(shī),一山放过一山(shān)拦(lán)全诗朗读,一山放过一山拦全诗书法等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:
一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗原版(bǎn),一(yī)山放过一山拦全诗是什么(me)诗(shī)
“一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子(zi)是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容(róng)是:莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子(zi)里,一山(shān)放出一山(shān)拦(lán)。
出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一(yī)作(zuò)“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入(rù):恰(qià)好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈(quān)。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里(lǐ)是把行人放过(guò)去(qù)的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的内容很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。
它的佳处,就在于作者善于(yú)从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表现出来,能给人(rén)以某(mǒu)种联想与启示。
第一句(jù)当(dāng)头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富(fù)于(yú)包孕的诗句。
它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。
正(zhèng)因为上(shàng)山艰(jiān)难(nán),人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。
开(kāi)头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是(shì)自(zì)诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻味。
第二句申说、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的(de)风趣(qù)。
行人心自中下岭的坦易(yì),与它实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。
诗人在这里只点出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下(xià)两句的出现更引人(rén)注目。
三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释。
本来,上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。
山本无知,“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。
它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵,设置(zhì)了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。
而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦,直至(zhì)恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗(shī)人借助景物描写(xiě)和(hé)生(shēng)动形象的比喻,通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受,说明一(yī)个具有普遍意义的(de)深刻道理(lǐ):人们无(wú)论做什么事,都要(yào)对前(qián)进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估计,不(bù)要被一时的成功所陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对(duì)屈膝投降,所以一直(zhí)不得重用(yòng)。
宋孝(xiào)宗登基后,便被外放(fàng)做官。
宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(kāng)(今(jīn)江苏南(nán)京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时,子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍(shào)熙三年(nián)春,诗人时(shí)一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次年六十六岁。
他外出途(tú)经(jīng)松源时,见群山(shān)环绕(rào),感慨(kǎi)不已,于(yú)是写下这组诗。
作者简(jiǎn)介(jiè):
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。
光宗即位(wèi),召为秘书监。
主张抗(kàng)金。
工诗(shī),与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南宋四(sì)大家。
初学(xué)江(jiāng)西派,后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋(zhā一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次i)体。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋集(jí)》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下:
莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启或欢。
政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ),一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò),杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋四大(dà)家”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下(xià)来就没有困难,骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。
好比行走在群山的(de)包(bāo)围之(zhī)中,你刚攀过一座(zuò)山(shān),另一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。
全诗译文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。
真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里,真是过了一(yī)山又(yòu)一山。
一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次注旁(páng)芦释:
松(sōng)源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做(zuò)早餐。
莫言:不要说(shuō),不要(yào)觉得(dé)。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白白(bái)地喜欢(huān),空欢喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了