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一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能(néng)给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵，设(shè)置(zhì)了(le)层层叠叠(dié)的(de)圈套(tào)。

　　而(ér)行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现(xiàn)出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进道路(lù)上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士(shì)、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山(shān)立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不(bù)要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山(shān72小时是几天，72小时是几天几夜)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　72小时是几天，72小时是几天几夜　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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