什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人(rén)的生存与发展的(de)。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概(gài)念起源

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方的人(rén)文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊(zūn)重人的(de)主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动(dòng)性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递进(jìn)又(yòu)密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅(jǐn)作为一种物(wù)质生(shēng)命(mìng)的存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方(fāng)面都(dōu)居于核心地位或支配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社会价值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也(yě)是(shì)政(zhèng)治生活、精(jīng)神生活乃至整个社(shè)会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而(ér)也(yě)是改善人(rén)的(de)生(shēng)活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层(céng)次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更关心(xīn)人精神文化层(céng)面的需要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人的生存需(xū)要、享受需要，更(gèng)着(zhe)力于人的自我发(fā)展、自(zì)我完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人(rén)的(de)自由全面发(fā)展。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外力(lì)强制的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得到较好(hǎo)的(de)发展或达到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性基(jī)础(chǔ)上的全(quán)面(miàn)发展，是与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主义是(shì)以人为本位的(de)世(shì)界观，集中体现为对(duì)人本身的关注、尊(zūn)重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人性，富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位注重人的(de)存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意义(yì)尤其是人(rén)的(de)心灵(líng)、精神(shén)和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体，又(yòu)是自身(shēn)存在的价值(zhí)主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的(de)根本是内在而(ér)非外(wài)在(zài)，因此(cǐ)，文明(míng)建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导把情感(gǎn)看(kàn)作人(rén)的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关注人的(de)精(jīng)神状态和(hé)内在需(xū)求(qiú)，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物质生(shēng)活水平得到了极大的提高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣(yī)食(shí)之(z富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位hī)忧得到解决，市场化(huà)为人(rén)们带来了(le)丰(fēng)厚(hòu)的利润(rùn)与物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的实用性与功利性特征，又导致了人文精(jīng)神(shén)的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场(chǎng)经济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀(huái)的迫切需要必(bì)将替代对(duì)物(wù)质生活的(de)迫切需(xū)要，另(lìng)一方(fāng)面却是这种需(xū)要(yào)与(yǔ)社会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传工作会(huì)议上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科学的理论(lùn)武(wǔ)装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论引导人，以高(gāo)尚(shàng)的(de)精神塑造人，以(yǐ)优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人(rén)的自身(shēn)建设(shè)尤其是精神文明(míng)建设，真正(zhèng)做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的(de)远见卓识，具(jù)有深远的意(yì)义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常见的文化(huà)载体，应(yīng)当担负(fù)起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文(wén)精神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价值(zhí)的(de)双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更(gèng)多(duō)的读者，为自(zì)身(shēn)的发展开拓更为(wèi)广阔的(de)天(tiān)地。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说，走进市场与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价(jià)值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个(gè)性差(chà)异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性(xìng)积极(jí)性(xìng)创造(zào)性(xìng)，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执(zhí)政党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工(gōng)作(zuò)开(kāi)始关(gu富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位ān)心人(rén)内心的(de)感受，引导人(rén)们正确对待自己、他人(rén)和社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文(wén)关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)，对人类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义(yì)传(chuán)统，其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生(shēng)存状况的(de)关注、对人的(de)尊严与符合(hé)人(rén)性的(de)生活(huó)条件的肯(kěn)定(dìng)和(hé)对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期(qī)逐(zhú)渐(jiàn)形成，自(zì)此(cǐ)以后，在(zài)中国(guó)社会和中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不(bù)衰，成为(wèi)中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现人文(wén)一词，意(yì)指(zhǐ)人(rén)际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统人文关(guān)怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠(zhōng)义理智信(xìn)等规(guī)范，在处世立(lì)身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等(děng)规(guī)范(fàn)，同时，在(zài)远神近人、以人为本、注(zhù)重人(rén)对于真善的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到人(rén)事方(fāng)面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以礼(lǐ)行世，为(wèi)儒家(jiā)文(wén)化(huà)开辟(pì)了一条远神而近人的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)道路。

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