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春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的(de)。关于朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的(de)书，朱子(zi)家训是谁写的(de)字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的(de)《治家(jiā)格言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出(chū)来(lái)的(de)不同(tóng)传世巨作。很可惜世(shì)人多把他(tā)们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般(bān)人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世界朱氏(shì)联合会(huì)会(huì)长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初(chū)江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡(wáng)遂(suì)不再求取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进(jìn)，一(yī)时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多(duō)次(cì)征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明(míng)末(mò)清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的(de)学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡(chàng)知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当时的(de)教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被(bèi)历代(dài)士大夫(fū)尊(zūn)为治家之(zhī)经，清至民国(guó)年间一度成为(wèi)童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐(chǎn)明了修(xiū)身治家之道是(shì) 一(yī)篇家(jiā)教名著(zhù)，通(tōng)篇(piān)意在劝(quàn)人(rén)要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称(chēng)紫(zǐ)阳(yáng)先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)婺(wù)源），出生(shēng)于(yú)南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪(xī)（今属福(fú)建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬(yáng)儒春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对学(xué)的大师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从(cóng)事(shì)讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得(dé)关注的，一(yī)是论述小学和大学(xué)教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对熹在总结前人教育经验和自己教育实践的(de)基础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理和心理特(tè)征的初步认识，把一个人的(de)教育分(fēn)成(chéng)小学和大学两个既有区别又(yòu)有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务(wù)是(shì)培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思维(wéi)能(néng)力薄弱，因此他(tā)提出小学教育(yù)的(de)内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事(shì)，懂(dǒng)得基(jī)本的(de)伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强(qiáng)调先入(rù)为主，及(jí)早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的(de)形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成(chéng)为国家所需(xū)要(yào)的(de)人才(cái)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教(jiào)育(yù)不同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学，二是提倡(chàng)不(bù)同(tóng)学(xué)术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小(xiǎo)学和大学教(jiào)育(yù)的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容(róng)。