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m是什么意思性取向

m是什么意思性取向 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙(lóng)有(yǒu)几个爪?是(shì)中(zhōng)国神话传说(shuō)中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等的。关(guān)于龙(lóng)有几个(gè)爪以及(jí)龙有几(jǐ)个爪子(zi),龙有几个爪子蟒有几个爪,龙有几个爪子图片,龙有几爪和蟒有几爪的区别,古代龙有几个爪等问题(tí),小编将为你整理以下的(de)知识答案:

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

  龙是双根的。

  两根,左右各一根。

  龙,通常(cháng)描述为有类(lèi)似美(měi)洲狮的身体,两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者羽翼,四(sì)条腿,和一个(gè)有些像马(mǎ)的(de)头。

  故事中最(zuì)常提到的颜(yán)色是(shì)绿,红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒,末端有刺,可能有倒钩(gōu)。每(měi)条(tiáo)腿的末(mò)端(duān)都(dōu)是(shì)巨大(dà)的爪子(zi),类似于(yú)肉食(shí)性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪

  是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两(liǎng)足为三爪,后两(liǎng)足(zú)为(wèi)四爪(zhǎo)的。

  龙是中国古代传(chuán)说中的神(shén)异动物。

   龙是中(zhōng)华民(mín)族的象征(zhēng),中国人(rén)都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

  亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化影(yǐng)响。

  传(chuán)说多为其(qí)能显能(néng)隐,能细能(néng)巨,能短能长。

  春(chūn)分登天,秋分潜渊,呼风唤(huàn)雨(yǔ),而这些(xiē)已经是晚期(qī)发展而来的龙的形象,相比(bǐ)最初的龙而言更加复(fù)杂。

  古有(yǒu)九为至尊之象(xiàng);就象古代皇帝的九五至尊,所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都(dōu)有9只五爪金龙,在以前(qián)封(fēng)建社会,衣服上(shàng)有龙(lóng),五个爪的龙,是皇帝穿的。

  四个爪的龙是(shì)亲王(wáng),地位就降(jiàng)一等。

  三(sān)个爪地位(wèi)就(jiù)更低。

  皇族里虽(suī)然都(dōu)是(shì)龙袍,看爪(zhǎo)多少,阶级从(cóng)那里分。

  所以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫(jiào)章服。

  图案代表阶级,衣服的颜色代表身分,代表阶级。

龙的人文精神

  一个(gè)民族的文化是(shì)这个民族精神的载体,多姿多彩的龙文(wén)化(huà)中,从中也(yě)可看出古(gǔ)代(dài)中国人的(de)人文精神。

  创新精(jīng)神(shén)。

  龙文化(huà)历久(jiǔ)不衰,与古代中国(guó)人的创新精神(shén)分不开。

  龙文化经历(lì)了若干发展阶(jiē)段,每一(yī)个发展阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创新完(wán)成的。

  观察各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态,从无角到有角,从无翼到有翼,从无足到有足(zú),可看出(chū)龙形象(xiàng)是(shì)经(jīng)过不断(duàn)创新而形成的。

  综合精(jīng)神。

  龙的(de)形象是古代中国人综合(hé)了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物(wù)的优长而形(xíng)成的。

  龙文化的综合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中,龙不断吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺术元素,从而使其形象更(gèng)为完(wán)美。

  比如,唐(táng)宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的形象(xiàng),头圆而丰满,脑(nǎo)后披(pī)鬣,鼻子也近(jìn)似狮鼻,增加了龙的权(quán)威感(gǎn)。

  包容精(jīng)神(shén)。

  古(gǔ)代(dài)龙文化丰富多彩,与(yǔ)古代中国(guó)人(rén)的(de)包容精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

  中国龙(lóng)文化在自己的发展(zhǎn)过程中,曾(céng)受到来自(zì)印度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击,但中国人并没(méi)有将其拒(jù)之门(mén)外(wài),而(ér)是包容与改造(zào),形成了中国化的龙王,丰富了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵(hán)。

  进取精神。

  从古代中国人描(miáo)述的龙形象来看,龙具有(yǒu)很强的进取精(jīng)神。

  龙的活动空间十(shí)分广(guǎng)阔,能上九天,能潜深(shēn)渊。

  各(gè)种艺术中的龙形(xíng)象,大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙,朝(cháo)气蓬(péng)勃(bó),奋发(fā)向(xiàng)上(shàng),威武不屈。

  神话(huà)传说(shuō)中的龙,大(dà)多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

  这些都是(shì)古(gǔ)代龙(lóng)开(kāi)拓进取(qǔ)精(jīng)神(shén)的表现。

  独立精神(shén)。

  中(zhōng)国龙的艺术形象是(shì)独一(yī)无二的,与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种文化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具一格。

  在中国传统文化中,龙(lóng)文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着(zhe)密不可(kě)分的关系,但始终保持着相对的独立性,不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景

  早期社(shè)会生产力低下,人(rén)们在严酷的自然环境里生存,还不(bù)能独立的支配自然(rán)力(lì),也不(bù)能解释自身来源,对自然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧,崇(chóng)拜各种比人(rén)类更强大的自(zì)然或超自(zì)然力量(liàng),这就是图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社会基础。

  龙图腾形成的时间,可以上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài),伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾(téng)。

  古书中记(jì)载(zài),伏羲氏生(shēng)于成(chéng)纪,徒治陈仓,都于陈,在(zài)位一(yī)百五十年,传十五世。

  伏羲氏发源于成(chéng)纪,发展(zhǎn)壮大后,沿着渭(wèi)河谷地进入关中,出潼关(guān),傍崤山(shān)、王屋山、太行(xíng)山(shān)东(dōng)迁,而后折向(xiàng)东南,最后都于陈。

  这一(yī)活(huó)动区大体与(yǔ)仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影响

  在中华,龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇宙观;仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉(sù)求;阴阳交合的(de)发展(zhǎn)观;兼容并(bìng)包的(de)多元文化(huà)观。

  中国龙文化内涵(hán)丰富,从性(xìng)质和(hé)内涵来(lái)看,龙(lóng)文化可分为三大类型:宗教龙、政治龙和艺术龙。

  宗(zōng)教龙即把龙当作(zuò)圣物或神(shén)灵来崇拜,把龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护神等。

  政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜(bài)龙的(de)心理,把帝(dì)王(wáng)说成是龙神的化身,是神圣不可侵犯的(de),用以维护统治。

  艺(yì)术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜,即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动(dòng)等方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙(lóng)

  中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ?

  古代的(de)龙(lóng)有三、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

  这是因为(wèi)当(dāng)时龙(lóng)象(xiàng)征着(zhe)权力,而随着(zhe)中央(yāng)集权的加强(qiáng),天子对权力象(xiàng)征的看(kàn)重更高了,于是就把(bǎ)龙的(de)爪子(zi)数逐渐增(zēng)多,以区(qū)分(fēn)除了天子之外的龙不是真龙。

  这也是天子对(duì)臣民们(men)的压制力。

  在最(zuì)早的时候,三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人(rén),而后面天子注(zhù)重自己的威(wēi)严后,给自己定(dìng)了(le)五爪龙的标志,然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象征臣子,三爪龙(lóng)则是此外的平民。

  拓展资(zī)料:

  日(rì)本在唐(táng)代时(shí)与中国频(pín)繁往来,大量(liàng)学习中国(guó)文化(huà),促进了其(qí)社(shè)会m是什么意思性取向进步。

  如日本的传统m是什么意思性取向建筑(zhù)和传统服饰(shì)其实完(wán)全就(jiù)是中国唐代(dài)时的样子。

  而在那个时候,中国的(de)龙都是(shì)三爪,日本也就只(zhǐ)能从(cóng)中国引进三(sān)爪的(de)龙。

  在中国出现四(sì)爪龙后,已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国(guó),与日本断了往来(lái)。

  而韩国古(gǔ)时(shí)候(hòu)叫(jiào)做高丽,一直到清末(mò)前都是中国的附(fù)属国,当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候,自(zì)然(rán)不可能让属国和自己平(píng)起平坐,於是(shì)韩国的龙就只能是四(sì)爪了。

  参考资料:龙 (中国(guó)神话传说中的动物)_百(bǎi)度百科

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