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仁政在现代社会的意义(yì)议论文,仁政在现代社会的意(yì)义短篇

  孟子仁政(zhèng)思想的(de)现(xiàn)代(dài)意义(yì):1、现代实行(xíng)“仁政”,关(guān)心当代老(lǎo)百姓的(de)生(shēng)活(huó)疾苦,制订有利于百姓生活的相(xiāng)关(guān)政(zhèng)策,减(jiǎn)小贫(pín)富差距,更能(néng)缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾,促进全社会的(de)合(hé)谐。

  2、现代实行(xíng)“仁政”,国家的当政政府才稳固(gù),才能(né1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位ng)受到民众的(de)支持与拥(yōng)戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友(yǒu),与人为(wèi)善,这样,才能(néng)提(tí)高自己的国际地位,在(zài)危难之(zhī)时,才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮助(zhù)。

  孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为其政治思想的核心(xīn)。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运(yùn)用于政治,以缓和阶级矛盾,维(wéi)护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益(yì)。

  孟子(zi)一(yī)方面严格(gé)区分了统治者(zhě)与被统治(zhì)者的阶(jiē)级(jí)地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从天子到庶(shù)人的(de)等(děng)级(jí)制度;

  另(lìng)一方面,又把(bǎ)统(tǒng)治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关系(xì)比作父母对子女(nǚ)的(de)关系,主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民(mín)的疾(jí)苦,人民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者(zhě)实行仁(rén)政,可以得(dé)到人民的衷心拥护(hù);

  反之,如果不顾人(rén)民死(sǐ)活(huó),推(tuī)行虐政,将会失去民心而变成独夫(fū)民贼(zéi),被人民推翻。

  仁政的具体(tǐ)内容(róng)很广泛,包(bāo)括(kuò)经济(jì)、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一天(tiān)下的途径等,其中贯穿着一条民本思(sī)想的线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的。

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