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高山流水是什么意(yì)思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时(shí)了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听(tīng)后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就(jiù)是简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社(shè)会地(dì)位的(de)群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面(miàn)，还是在(zài)兴(xīng)起李和(hé)领域(yù)方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融(róng)入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的(de)年代里a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸(lǐ)亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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