九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下(xià)才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马是(shì)可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智低下(xià)的人，可以告诉(sù)他们(men)识别一般的(de)良(liáng)马(mǎ)的方(fāng)法，不能(néng)告诉他(tā)们识(shí)别天下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三(sān)个(gè)月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了(le)!您(nín)所(suǒ)推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难(nán)得(dé)的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月(yuè)后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不(bù)出来(lái)，又(yòu)怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远高(gāo)于千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以(yǐ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见；视(shì)其(qí)所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书(shū)，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列(liè)子弟子以及列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文(wén)启(qǐ)示(shì)是九方皋相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物的(de)时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大(dà)了(le)，您的子(zi)侄中间有没有可以派去(qù)寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的(de)马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些(xiē)才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般的(de)良(liáng)马的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公(gōng)母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了(le)这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的(de)特征，我可(kě)以告(gào)诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判断，他(tā)们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您(nín)推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎(zěn)么能(néng)认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的(de)天赋和(hé)内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取(qǔ)回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思(sī)想(xiǎng)文化史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话(huà)故(gù)事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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