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苏州是几线城市呢

苏州是几线城市呢 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

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去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意(yì)思,忧谗畏讥出自(zì)哪里

  害怕诽谤,意思是(shì)恐怕(pà)人(rén)们会说坏话、害怕批(pī)评。

  诽谤,名词作动词,别人说别人坏话(huà)。

  北(běi)宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们对(duì)这个(gè)国家怀旧,害(hài)怕诽谤,荒芜延伸到(dào)眼(yǎn)睛所(suǒ)能及(jí)的(de)地方。

  那些感到极度悲伤的人也(yě)是悲(bēi)伤的。

  ”

摘(zhāi)自岳阳楼

  原文

  如果下雨,一个月都没有,风呼啸着,清浑浪(làng苏州是几线城市呢),太(tài)阳星隐瑶(yáo),隐山,商务旅行不好,完全失事的(de)船,黄昏,老(lǎo)虎的吼叫和猿猴(hóu)的(de)叫声。

  邓(dèng)斯大厦,人(rén)们对这个国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延(yán)伸到眼(yǎn)睛所能(néng)及的地(dì)方。

  那些感到极度悲伤的(de)人。

  翻译

  就像连绵不断的雨,好(hǎo)几个月(yuè)没放晴,寒风(fēng)呼(hū)啸着(zhe),浑浊的(de)波浪冲(chōng)向天空(kōng);

  太阳和(hé)星(xīng)星(xīng)掩盖(gài)了它们的光辉(huī),这座山已经失去(qù)了形(xíng)状,商人和(hé)乘客(kè)不准通行,桅杆(gān)掉了,桨断了,晚上很(hěn)黑,老虎(hǔ)在嚎叫,猿在哭,(在这个时候)爬上大楼,会有一种离开(kāi)首都的感觉、失(shī)踪的(de)家乡,恐怕人们(men)会说坏话、害(hài)苏州是几线城市呢怕批评,全神(shén)贯注是抑郁的画面,感情到(dào)了极(jí)点和悲(bēi)伤的心情(qíng)。

岳阳楼词类的灵活(huó)运用

  ⒈所有被忽(hū)视(shì)的任务都(dōu)在进行中(动词作(zuò)名(míng)词,废弃的生意)

  2.全(quán)世界都要担心(状语修饰语,停(tíng)留(liú)……之(zhī)前)

  3.世界之(zhī)后快(kuài)乐(状(zhuàng)语修(xiū)饰语,停留……之(zhī)后(hòu))

  ⒋滕子京被贬到巴陵(líng)县(封(fēng)建王(wáng)朝(cháo)官吏的降职(zhí)或远调)

  ⒌害怕(pà)诽谤(bàng)(名词作动词,别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(shī)(形(xíng)容词作名词,智者)

  ⒎烟也不见(jiàn)了(形容词(cí)作动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极洲(zhōu)潇(xiāo)湘(名词(cí)作状语使(shǐ)用灵活,向北;

  向南(nán))

  ⒐或者两者之间(jiān)的区(qū)别(动词用作(zuò)名词,这是指(zhǐ)心(xīn)理活动)

去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思

  “去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥(jī)”意思是:离开国都、怀念家乡(xiāng),担(dān)心人家说坏(huài)话、惧(jù)怕人(rén)家批评指责。

  该句棚做出(chū)自北宋文学(xué)家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记》第三段,是北宋文学家范仲淹于庆历六年(nián)九月十五日(1046年10月17日)应至交好友岳(yuè)州知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳(yáng)楼而创作(zuò)的(de)一篇散文。

  原文选段:

  若夫(fū)淫雨霏霏,连月不(bù)开,阴风怒号,浊浪(làng)排空;日(rì)星(xīng)隐耀,山岳潜形;商(shāng)旅不(bù)行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯(sī)楼也,则有去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī),满目萧然,感极(jí)而悲者矣。

  译(yì)文:

  像(xiàng)那(nà)阴(yīn)雨连绵,接(jiē)连几个月不放(fàng)晴(qíng),寒(hán)风怒吼(hǒu),浑浊的(de)浪冲(chōng)向天空;太阳和星星隐(yǐn)藏起光(guāng)辉,山岳隐(yǐn)没了形体(tǐ);商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨(jiǎng)折断。

  傍晚天色昏暗(àn),虎在(zài)长啸(xiào),猿在悲啼,登上这座楼(lóu)啊,就会有一种离(lí)开国都(dōu)、怀念家乡,担心(xīn)人(rén)家说坏话(huà)、惧怕(pà)人(rén)家批评烂启指责,满眼都(dōu)是萧条的景象,感慨到了极点(diǎn)而悲伤(shāng)的心情。

  这篇文(wén)章通过(guò)写岳阳楼的景色(sè),以及阴饥(jī)和如(rú)雨(yǔ)和晴朗时带给人的不同感受,揭示了(le)“不以物(wù)喜,不以己(jǐ)悲(bēi)”的(de)古仁人之心(xīn),也(yě)表达了(le)自(zì)己“先(xiān)天下(xià)之忧而忧,后(hòu)天(tiān)下之乐而乐”的爱国爱民情(qíng)怀。

  文章超越了(le)单(dān)纯写山水楼(lóu)观的狭境,将自然界的晦(huì)明变(biàn)化、风雨阴(yīn)晴和(hé)“迁客骚人”的(de)“览物之情”结合(hé)起来写,从而将全文的(de)重心放到(dào)了纵议政治理想方面,扩大了文章(zhāng)的境界。

  全文(wén)记叙、写景(jǐng)、抒情、议论融为一(yī)体,动(dòng)静相生,明暗相衬,文词简约(yuē),音节和(hé)谐(xié),用(yòng)排(pái)偶章法作景物对比,成为杂记中(zhōng)的创新(xīn)。

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