大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边(biān)无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中(zhōng)所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都(dōu)护府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职(zhí)，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的(de)官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的(de)使臣，这里诗(shī)人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年（737年(nián)）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官(guān)，实际(jì)上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的(de)游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不出来的(de)意思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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