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之字是什么结构的字,近字是什么结构

之字是什么结构的字,近字是什么结构 杨氏之子的回答妙在哪里10字,你觉得杨氏之子的回答妙在哪里?

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杨氏之子的(de)答复妙在哪里(lǐ)10字,你觉得杨(yáng)氏之子的(de)答(dá)复妙在哪里?

  《杨(yáng)氏之(zhī)子(zi)》的答(dá)复妙在(zài)两点:一是孔君平(píng)在(zài)姓上做(zuò)文章(zhāng),杨(yáng)氏之子也在姓上做文章。

  二是杨氏之子并没有直接辩(biàn)驳(bó)孔(kǒng)君平,而是以(yǐ)否定的方(fāng)式悠(yōu)扬的答(dá)复,显得(dé)诙谐(xié)有礼貌(mào)。

  《杨氏(shì)之子》选自(zì)南(nán)朝刘义(yì)庆的《世说新语•言语》,该书是一部首要记载汉末(mò)至晋(jìn)代士族阶(jiē)级言(yán)谈(tán)轶(yì)事(shì)的小说。

  本文叙述(shù)了梁(liáng)国一户姓杨的人家中一个聪(cōng)明(míng)的九岁男孩的故事。

  著作原(yuán)文:梁(liáng)国(guó)杨氏子九岁,甚聪(cōng)惠。

  孔君平诣其父,父(fù)不在,乃呼儿出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应声答曰:“未(wèi)闻孔雀是夫子(zi)家禽。

  ”译文:在梁国姓杨的人家家里(lǐ)有一(yī)个(gè)儿子本年九岁(suì),十(shí)分聪(cōng)明。

  有一天(tiān),孔君平来(lái)参见(jiàn)他的(de)父亲(qīn),恰(qià)巧他的父(fù)亲不在家,孔君平就把这个(gè)孩子叫了出来(lái)。

  孩子给孔(kǒng)君平(píng)端来了(le)生(shēng)果,生果(guǒ)中有杨梅。

  孔君平指着杨梅给孩子看之字是什么结构的字,近字是什么结构(kàn),说:“这是(shì)你家的生果(guǒ)。

  ”孩子立刻答复(fù):“我可没听说(shuō)过孔雀是先生您家(jiā)的鸟。

  ”《世说新语》(又叫《世说》),内容首要是(shì)记载(zài)魏晋名士(shì)的逸闻轶事(shì)和玄言(yán)清谈,也可以说这是一(yī)部记载魏晋风流(liú)的故(gù)事集。

  在《世说新(xīn)语》的三卷三(sān)十(shí)六门中(zhōng),上卷(juǎn)四门(mén)——德行、言(yán)语、政事、文(wén)学,中卷九门(mén)——方正、雅量、识鉴、赏(shǎng)誉、品(pǐn)藻(zǎo)、规箴(zhēn)、捷悟、夙慧、豪爽,这十(shí)三(sān)门都是正面的表扬。

  作者简介:刘义庆(qìng)(403年-444年)汉族(zú),彭城(chéng)(今江苏徐州)人。

  字季(jì)伯,南朝(cháo)宋政权文学家。

  《宋书》本传说他“性简素,寡嗜欲”。

  爱好文学(xué),广(guǎng)招四方文学之士,聚于门(mén)下(xià)。

  刘义庆自幼才华盖(gài)世,爱好(hǎo)文学(xué)。

  除(chú)《世说(shuō)新语》外(wài),还著有(yǒu)志怪(guài)小说《幽明录(lù)》。

杨氏(shì)之子的答复(fù)妙在哪里?

  杨氏之(zhī)子的答复妙在(zài)两(liǎng)点:

  1、孔(kǒng)君(jūn)平在姓上(shàng)做(zuò)文(wén)章,杨氏(shì)之(zhī)子也(yě)在姓上做文章。

  2、杨氏之子并没(méi)有直接辩驳孔君平,而是以否之字是什么结构的字,近字是什么结构定的(de)方(fāng)式悠扬的答复,显得(dé)诙谐有礼貌。

  《杨(yáng)氏之(zhī)子》选自南朝刘义庆(qìng)的(de)《世(shì)说新语·言(yán)语》,该书(shū)是(shì)一部首要记载汉末至(zhì)晋代士(shì)族阶(jiē)级岁稿郑言(yán)谈轶事的小说(shuō)。

  本(běn)文(wén)叙述了梁(liáng)国一户姓杨的人家中(zhōng)一(yī)个聪明的九岁男孩(hái)的故事。

  著作原(yuán)文(wén):

  梁(liáng)国敬碰杨氏(shì)子九(jiǔ)岁,甚聪惠。

  孔(kǒng)君平诣(yì)其父,父不在(zài),乃呼儿(ér)出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指(zhǐ)以示(shì)儿(ér)曰(yuē):“此是君家(jiā)果。

  ”儿应声答曰:“未闻(wén)孔雀是(shì)夫子(zi)家(jiā)禽(qín)。

  ”

  这组课(kè)文描绘了杨氏子的聪明,把杨氏子(zi)的稚(zhì)气和奇妙的答复描写得活灵活现(xiàn)。

  教(jiào)训(xùn)咱们(men)要(yào)学会见机行(xíng)事(shì),考虑一再,用才智(zhì)和勇气处理问乎颂题。

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