盛唐时期贵族以肥为美(měi)，说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用中国说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们(men)的审美(měi)也(yě)因为各国(guó)来往交流发生变(biàn)化。

现(xiàn)在(zài)越(yuè)来越多的(de)年轻人喜欢异域风情的(de)长相，因为(wèi)这和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更(gèng)容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国(guó)新疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电(diàn)视上经常看到的女(nǚ)星，大(dà)多数(shù)来自新疆。但(dàn)有一个奇(qí)怪的现象，那就是(shì)很少有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁到(dào)内陆(lù)生活(huó)，这(zhè)其(qí)中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有很大(dà)差(chà)异(yì)，因为这里(lǐ)是个多民族聚(jù)集(jí)的地(dì)区(qū)，不同的(de)民族有着各自的宗(zōng)教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆有所(suǒ)不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长的(de)环境和接受的(de)文化教(jiào)育，不同程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说(shuō)是(shì)唯(wéi)物(wù)主义者，一些宗教(jiào)文化方面的规(guī)定和习俗会让这(zhè)些男性无(wú)法(fǎ)适应，也不是(shì)所有人都(dōu)能接受，自然(rán)而(ér)然(rán)地，他(tā)们也(yě)不会与意见(jiàn)不合的人组合家(jiā)庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮(yǐn)食方面(miàn)，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人即使结了(le)婚，也难免会因为一(yī)日三餐意见不(bù)合，久而久之(zhī)分歧变(biàn)大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人(rén)和内陆人结(jié)婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间(jiān)也(yě)存在同样的(de)问(wèn)题。

试想一(yī)下，两(liǎng)个在文(wén)化差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成长的(de)人(rén)，若其中一方(fāng)要为了另一方改掉(diào)养成了二(èr)十多年(nián)的生(shēng)活习惯，放下偏见去学(xué)习、适(shì)应他(tā)们的习俗(sú)文化，是一(yī)件多不(bù)容(róng)易的事情？短(duǎn)时间内(nèi)也难以完成。

更何况(kuàng)大多(duō)数父母也不希望自(zì)己看着(zhe)长(zhǎng)大的(de)女(nǚ)儿(ér)嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有(yǒ说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用u)超强的适(shì)应能(néng)力，也难过女(nǚ)方(fāng)父(fù)母那(nà)一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯(chě)到(dào)两方的家庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端平，确实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在(zài)是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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