租妻是(shì)哪个(gè)国家(jiā)，泰国最(zuì)盛，其次是印度、越南。为什么会有租妻这样的社会现象呢，是因为滥杀女婴之风(fēng)盛行，导致许多乡村和(hé)城镇里都缺(quē)少新娘。其实中国也有类(lèi)似的问(wèn)题，不过不是(shì)租(zū)妻(qī)，是人(rén)口贩卖，在中国有(yǒu)着非常(cháng)深(shēn)的重男(nán)轻女(nǚ)的这种思想，有些女孩出生之后都被抛弃、或(huò)者(zhě)是溺死，导致(zhì)男女(nǚ)比重严(yán)重的失衡，很多(duō)男的找不到老婆。

租妻(qī)其(qí)实和越南买新(xīn)娘还是不一样的，买新娘(niáng)就是真的结婚，是真正的(de)妻子，但是(shì)租妻不(bù)是(shì)，有时间(jiān)限制，其他(tā)的(de)一切(qiè)都和妻子是一样的，只不过可以退，和同居(jū)有些(xiē)像，但真感情不多。泰国的租妻文化起源于越南战争(zhēng)时期，因为战争时期，有(yǒu)很多美(měi)国军人(rén)驻扎在(zài)越(yuè)南，他们有生理和精神上的(de)需(xū)要，同(tóng)时又(yòu)有钱，但是又不会长(zhǎng)时间在泰国，所以(yǐ)就有了租(zū)妻的现象。

这些被租的(de)女人能说流利的英(yīng)语，还有与“雇主”同居，兼任伴侣(lǚ)、翻(fān)译和导游，价钱却(què)很低廉。泰国租妻(qī)子多(duō)少钱(qián)一月(yuè)？租来的泰国妻子每月仅收(shōu)8000泰铢(zhū)(约合267美(měi)元(yuán))，但是对(duì)于她们两家(jiā)还是值得的，身体和金钱在她们眼中(zhōng)，还(hái)是金钱重要。泰国是一个“笑贫不笑娼”的国家，很多女(nǚ)人是被(bèi)老公(gōng)怂恿走上了租妻这个兼职的，其他人家见(jiàn)到挣钱，也开始纷十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历纷效仿。

在印度男女失衡已经波(bō)及(jí)印度社会的婚姻家(jiā)庭模式，“童(tóng)婚(hūn)”“群(qún)婚(hūn)”“租婚”等丑(chǒu)陋现(xiàn)象死灰复燃，犯罪形势日益严峻(jùn)。租妻(qī)的时(shí)间长短不定(dìng)，有(yǒu)的短短几天，有(yǒu)的几周、几个月、几年，也有(yǒu)极少数能持续一辈(bèi)子。在租妻当中也有产生(shēng)真(zhēn)正感情(qíng)的，最终成为真(zhēn)正(zhèng)的夫妻，但是十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历这(zhè)样的事情非常的少(shǎo)，大多数人(rén)都不会抱有(yǒu)这样的希(xī)望。

虽(suī)然租妻和性工(gōng)作者(zhě)都是出卖自己，但是她(tā)们之间(jiān)还是有很(hěn)大的不同的，在泰国有一种工(gōng)作者叫“黑珍(zhēn)珠(zhū)”，这些只(zhǐ)有(yǒu)交易关(guān)系、没有共(gòng)同生活，租妻(qī)除(chú)了没有(yǒu)一纸婚书、没有责任，其(qí)他的和(hé)夫妻生活是一样(yàng)的，甚至比夫妻生活(huó)还有融洽，或者(zhě)说租妻是一(yī)种稳定性、更(gèng)高水平(píng)的工作者。租妻(qī)是本基于利益关(guān)系的临时“婚姻”，也有(yǒu)可(kě)能滋生爱情(qíng)。

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