死人体(tǐ)重实(shí)验是真的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在人离开人世的那(nà)一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克杜(dù)格尔的研究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一息(xī)的病人，在他们死后的那(nà)一(yī)霎那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相同的情况下对(duì)15条狗进行了测量，结果发现(xiàn)它(tā)们的体重并(bìng)未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得出了一(yī)个结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这(zhè)一猜(cāi)测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病人的实验就(jiù)得出这样的结论(lùn)显然是不严谨的(de)，而且通(tōng)过(guò)体重的减轻就得出人是有灵(líng)魂的，有(yǒu)些像是(shì)从(cóng)已知推未(wèi)知，显然(rán)也是缺少逻辑(jí)的。造成体重(zhòng)减(jiǎn)轻(qīng)的原因是多(duō)种多样的(de)，仅仅(jǐn)是因(yīn)为灵魂的重量这一个可能性吗？

很(hěn)明显这(zhè)个(gè)实验带有严重(zhòng)的先入为主，这点(diǎn)五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方微小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然(rán)是(shì)不(bù)能(néng)够的(de)，人生重要的是当(dāng)下，未(wèi)知(zhī)的事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的(de)，甚至(zhì)是没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑人(rén)到底为什么(me)活(huó)着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些(xiē)人甚至迷失(shī)在生命(mìng)的意(yì)义当中选择了(le)自(zì)杀。生(shēng)命(mìng)的意义并不(bù)在于(yú)灵魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自己(jǐ)觉得生(shēng)活是充实的。

今(jīn)天(tiān)的我(wǒ)们(men)是(shì)否(fǒu)感到自己是幸福(fú)的，今天的(de)生活是空前的(de)繁荣，繁荣到(dào)都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣(róng)，还(hái)有就是网络生(shēng)活的繁荣(róng)，越来(lái)越多的人(rén)都是生活在网络世界的(de)汪(wāng)洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中(zhōng)的我们是(shì)有灵魂的(de)吗。大多是(shì)没(méi)有的吧(ba)，因为网(wǎng)络(luò)世界都是(shì)虚(xū)拟的，但同时又是那样的(de)真实(shí)。现在(zài)人们都是一个个(gè)忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了(le)灵(líng)魂(hún)。

灵魂到底(dǐ)指的(de)是(shì)什么，应该是自我对世界的感知，自己对(duì)自己的判断，今天的我们又有多少时(shí)候是主(zhǔ)动的做自己喜欢(huān)做、想要(yào)做的事(shì)情，都是在被时代的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够(gòu)自己做主。没有人知道死之后的事情，所(suǒ)以才会有各(gè)种各(gè)样的假说，并(bìng)且看(kàn)上去还非(fēi)常合(hé)理，关(guān)键就(jiù)看人们能不能(néng)接受。

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