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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个，世界(jiè)四大(dà)文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新(xīn)时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学(xué)的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改(gǎi)变了人类对自然对百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道(dào)院当(dāng)了修士(shì)。

　　期(qī)间开始学习希腊(là)文，来了解希腊(là)和罗马(mǎ)的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了(le)两(liǎng)个月的时(shí)间获(huò)得(dé)了学士(shì)学(xué)位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的(de)特许发行证的保护下(xià)，拉(lā)伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死(sǐ)去，小说又(yòu)被列为(wèi)禁(jìn)书(shū)，拉(lā)伯(bó)雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期(qī)间，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文学家(jiā)之一。

　　德(dé)国的(de)狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚(yà)的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第(dì)一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占的位(wèi)置(zhì)也是独一无二(èr)的，没(méi)有任(rèn)何其他作家可(kě)以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到(dào)莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚竟有三(sān)四百处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思科(kē)学研究过程中从始(shǐ)至终的(de)最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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