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  “一山(shān)放(fàng)过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放出一山拦(lán)”,全(quán)诗内容是:

  莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要说什么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子(zi)里,真(zhēn)是过(guò)了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一(yī)作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢(huān)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人(rén)放过(guò)去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳(jiā)处,就在于(yú)作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以某种联想与启示。

  第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句(jù)。

  它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为上山艰难(nán),人们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和轻松(sōng)。

  开头一句,正像是(shì)针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

  “莫言”二(èr)字,像是(shì)自(zì)诫(jiè),又像是提(tí)醒别(bié)人,耐人寻味。

  第二句(jù)申说、补足首句。

  “赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

  诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目。

  三四(sì)两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”,对(duì)第二句留(liú)下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

  本(běn)来,上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng),下山过(guò)程(chéng)中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

  山(shān)本无知,“一山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却(què)把山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn),设置了层层叠叠的(de)圈套。

  而(ér)行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来(lái)了。

  诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的深(shēn)刻道(dào)理:人们无论做(zuò)什么事(shì),都要对前进道(dào)路(lù)上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的(de)估计,不(bù)要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投(tóu)降,所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直(zhí)不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放(fàng)做官(guān)。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治(zhì)所(suǒ)在建康(kāng)(今江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断时,子(zi)规(guī)得得向人啼(tí)”意思(sī串子是什么意思网络,足球串子是什么意思)是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当作于绍熙三(sān)年春,诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

  他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时,见群山环绕,感慨不已,于(yú)是写下(xià)这组诗(shī)。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今(jīn)属江西(xī))人。

  绍兴二十四(sì)年(nián)(1154)进士。

  孝宗初(chū),知(zhī)奉新县,历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。

  光宗即位,召为(wèi)秘书监。

  主(zhǔ)张抗(kàng)金。

  工诗,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐(qí)名,称南宋四大家(jiā)。

  初学江西派(pài),后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二(èr串子是什么意思网络,足球串子是什么意思)万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

  一山(shān)放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山(shān)放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò),杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难,骗得前来爬(pá)山的(de)人白白地欢喜(xǐ)一场。

  好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包(bāo)围(wéi)之串子是什么意思网络,足球串子是什么意思中,你刚攀过一座山,另(lìng)一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路(lù)。

  全诗(shī)译文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖南山区(qū)(在今江西弋(yì)阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐(cān)。

  莫(mò)言(yán):不(bù)要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政(zhèng)入:恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出:这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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