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  “狡(jiǎo)兔死,走狗烹”意(yì)思是指狡(jiǎo)猾的兔子死了,猎狗就没用了,也泛指人在(zài)用完一个人后(hòu)立刻抛弃他。

  出自(zì)《史记·越王勾践世家(jiā)》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良(liáng)弓藏(cáng);

  狡(jiǎo)兔死,走狗烹(pēng)。

  越(yuè)王为人长(zhǎng)颈鸟(niǎo)喙(huì),可与共患难,不可与共乐。

  子何(hé)不去(qù)?’种(zhǒng)见书,称病不(bù)朝(cháo)。

  人或谗种且(qiě)作乱,越王乃赐种剑曰:‘子教寡人伐吴七术,寡人用(yòng)其三而败吴,其四在子,子为我从(cóng)先(xiān)王试之。

  ’种遂自杀。

  ”

  译文(wén):

  范蠡即离开了越陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处国(guó),从齐国给大夫文(wén)种写了一封信(xìn),信上说:“狡(jiǎo)免(miǎn)死,走狗烹;

  飞乌尽良弓藏。

  勾(gōu)践颈(jǐng)项特(tè)别(bié)长(zhǎng)而嘴(zuǐ)像鹰嘴,这种(zhǒng)人只可共患难(nán)不可共享乐,你最好尽快离开他。

  ”文种(zhǒng)看完信后,便称病不再入朝。

  后来(lái)有(yǒu)人向越王进谗言说文种将要作乱,越(yuè)王(wáng)勾(gō陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处u)践便(biàn)送给文种一把剑,对他说:“你(nǐ)教给(gěi)我(wǒ)七个灭人国家(jiā)的方法,我只(zhǐ)用了(le)三个就把(bǎ)昊(hào)国(guó)灭掉了(le),还剩下四个方法,你替我从(cóng)先王开始试下吧。

  ”文(wén)种于是自杀了。

  典(diǎn)故(gù):

  韩信在楚(chǔ)汉(hàn)争霸(bà)的(de)过程中,曾(céng)为(wèi)刘邦立(lì)下了(le)太多的(de)功劳,汉(hàn)朝(cháo)建立后,刘邦(bāng)反过来要除掉韩信。

  当时刘邦在洛阳给功(gōng)臣们封(fēng)赏,韩信被封为楚(chǔ)王(wáng),并且当时在封赏(shǎng)的宴(yàn)会上还对(duì)韩信百(bǎi)般赞扬,说多(duō)亏韩信用(yòng)兵如神,汉兵才能取胜,甚至还说连自己都(dōu)不(bù)如韩信。

  受(shòu)到(dào)这样(yàng)的赞赏(shǎng),韩信(xìn)当然是特别高兴(xīng),可(kě)是他不知(zhī)道,刘邦已经对(duì)他(tā)起了疑心(xīn),正准备找机会把韩(hán)信(xìn)抓起来(lái)。<陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处/p>

  没过多久(jiǔ),韩(hán)信被人举报(bào),说是准备带兵反刘(liú)邦,听到(dào)这样的消(xiāo)息,刘邦立(lì)刻就(jiù)感到了愤(fèn)怒,原本准备直(zhí)接抓韩信(xìn),但是陈(chén)平(píng)说,现在韩信是楚王,要攻打他(tā)不(bù)是小(xiǎo)事。

  但(dàn)是刘邦肯(kěn)定不会善罢甘休,而陈平也(yě)给刘邦出了主意,让他假装去楚(chǔ)国附近游玩,到时(shí)候韩信肯定回来面见,只需(xū)要(yào)一个武(wǔ)士就能抓住韩信(xìn)了(le)。

  刘邦觉得很有道理,就带着一批人马,假(jiǎ)装去楚国附(fù)近玩耍(shuǎ),还专门下达了(le)一个命令,让诸侯王(wáng)们都来面见,韩(hán)信自然也就来了,结(jié)果就被(bèi)抓走(zǒu)了。

  但是韩信就很不服气,当时就说“狡兔死走狗烹,飞(fēi)鸟尽良弓(gōng)藏(cáng),敌国破谋臣(chén)亡”。

  启示:

  一个(gè)人在帮助他人做事(shì),历经种种(zhǒng)苦难(nán)、坎坷和磨练,待到事情取得成(chéng)功后,可以共同享受荣华(huá)富贵的时候,在(zài)这个时(shí)期,人(rén)们是最容易彼此(cǐ)之间(jiān)互相嫉妒(dù),产生嫌隙的(de)。

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