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夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处

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礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么(me)时(shí)代

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的(de)过程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生的第(dì)一个(gè)导火线(xiàn)时期,此时的礼乐只是受到了(le)局部的破坏,而(ér)到了(le)春秋时(shí)期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程度便开始逐渐(jiàn)加深,特别是(shì)在战(zhàn)国(guó)后期,整个礼乐制度已被破坏得面目夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处全非(fēi)。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王室的(de)衰微

  西周末期(qī)周王的统(tǒng)治不断受(shòu)到外族的侵扰(rǎo),而王室内(nèi)部各(gè)阶级(jí)的矛盾也在不断激化,周王朝(cháo)面(miàn)临(lín)着即将(jiāng)灭亡(wáng)的危害(hài)。

  而面对这种灾难的时候,各阶(jiē)级的统治者却无动于(yú)衷。

  由于周王朝实行分(fēn)封制,土地(dì)经(jīng)常(chá夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处ng)赏赐给诸(zhū)侯,周(zhōu)王室实际(jì)控(kòng)制的土地就(jiù)越来越少了(le)。

  (二(èr))诸侯对特权的(de)追求

  “周(zhōu)郑交质”事件(jiàn)是周王室东迁之后衰(shuāi)弱的一(yī)个重要标志(zhì),从前至高无上的周王(wáng)室(shì)能和诸侯(hóu)国达(dá)成如此平(píng)等的契约,这本身就是(shì)因(yīn)为(wèi)自身地(dì)位下降,能力衰弱到无(wú)法再凌驾于诸(zhū)侯(hóu)之上。

  此后的“繻(xū)葛之(zhī)战”周王的失败更是(shì)让自身的权威受到了致(zhì)命一击。

  从此,在(zài)诸侯眼里(lǐ),周王室仅仅是一具空壳,并无实际的权力。

礼崩乐坏(huài)的历史背景

  (一)西周社(shè)会大体情(qíng)况

  周武(wǔ)王灭商后建立(lì)了西(xī)周(zhōu)王朝,为巩(gǒng)固其统治,在国都附近(jìn)分封了许多(duō)诸侯国。

  周朝的分封制(zhì)使得诸侯国(guó)的建立成(chéng)为周王(wáng)室御(yù)外的屏障,也为统治者的(de)治理(lǐ)提供便利,但(dàn)也为(wèi)后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王(wáng)权(quán)埋下了(le)隐(yǐn)患。

  西(xī)周以善农(nóng)耕而闻名,因此,周的(de)农业十分发(fā)达,种(zhǒng)植的粮食品种繁(fán)多,基本(běn)包括了后世所有(yǒu)的基本品种(zhǒng),而铸造、丝织等其他(tā)方面也很发达(dá)。

  经(jīng)济上发展(zhǎn),政治上稳定(dìng),于是周王(wáng)朝建(jiàn)立了(le)一(yī)整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王即位(wèi)后就开始对外用(yòng)兵,其子穆(mù)王除对(duì)外(wài)大规模用兵之外,还对内加强镇压,增(zēng)重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千(qiān)条”。

  (三)战(zhàn)国社会大体情况

  礼(lǐ)乐制度经过(guò)了(le)两次大(dà)的摧残和动荡之后,在战国时(shí)期,礼乐(lè)制度遭到了(le)极大(dà)的(de)崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳(nà)扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经(jīng)里面(miàn)的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫(fū)子感叹西(xī)周(zhōu)森严(yán)等级的分(fēn)邦建国(guó)制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序(xù)混(hùn)乱。

  现可(kě)释义为伦理道德文化的日渐散(sàn)失导致人心不古,世风日下的(de)现象。

  成(chéng)语出处(chù):青章炳麟(lín)《与简竹居(jū)书(shū)》:中(zhōng)唐以来,礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏,狂狡有作(zuò),自己制(zhì)则,而(ér)事(shì)不稽。

  成语用法(fǎ):联(lián)合式,作(zuò)宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子(zi)三年不为礼(lǐ),礼必(bì)坏;三年(nián)不为乐(lè),乐必崩。

  释义(yì):指(zhǐ)周代封建制度(dù)的规章制度遭到极大(dà)的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需(xū)内圣外王之人(rén)改(gǎi)进。

  礼在中国古代是社会的典(diǎn)章制(zhì)度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是(shì)苟子所(suǒ)处的时闷灶(zào)代,的混(hùn)乱迫(pò)使人们(men)重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐(lè)坏”由(yóu)此也(yě)引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代(dài)时期礼崩乐坏,纲(gāng)常扫地(dì)以尽,中国封建社会的新阶段(duàn)在旧秩序的大(dà)动乱(luàn)中(zhōng)到来。

  3、春(chūn)秋(qiū)是先秦礼制(zhì)最健全之时期,认(rèn)为春秋时代“茄(jiā)森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点应得到修(xiū)正(zhèng)。

  4、它(tā)让(ràng)我们看(kàn)到(dào),在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐坏的(de)社(shè)会现实掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼(lǐ)重(zhòng)义。

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