关于世(shì)上真有孙悟空(kōng)存在(zài)吗的(de)最(zuì)新(xīn)知(zhī)识答(dá)案内容如下：

　　1、世上是(shì)没(méi)有孙(sūn)悟空存在的。

　　2、孙悟空原本是一(yī)块石(shí)头，因为吸(xī)收了天地的灵气，经过上百年的孕(yùn)育(yù)，最后幻(huàn)化成(chéng)一(yī)只聪明的猴(hóu)子，所以孙悟空也(yě)被人们称为石(shí)猴。其实，孙(sūn)悟空并不是吴承恩捏造出来的人物(wù)，他是(shì)有历史原型的，在(zài)《山海经》一书(shū)中，就证(zhèng)实了(le)有孙(sūn)悟空这样的人物，就(jiù)连(lián)他被压在山脚擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句下五(wǔ)百(bǎi)年，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是不是有一(yī)种扑面而来的(de)熟悉感，甚(shèn)至会感到惊(jīng)讶，这不就是(shì)孙(sūn)悟空的故事吗!孙悟空是一只石猴，水怪(guài)也是一只(zhǐ)猿猴，孙悟空住(zhù)在花果山，水怪出(chū)生在花果山，两者都有极高的(de)法(fǎ)术，并且(qiě)称霸一方。水怪制造水灾，为祸人间(jiān擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句)，孙(sūn)悟空不服上(shàng)天，把天庭(tíng)搅得天翻地覆，水鬼被大禹(yǔ)镇压五(wǔ)百年，孙悟空(kōng)被(bèi)如来镇压(yā)五(wǔ)百年(nián)，两(liǎng)者的经历(lì)又(yòu)是惊人的相似。

　　4、在此之前，就有很(hěn)多(duō)人提出，孙悟空(kōng)并(bìng)不是凭空(kōng)捏造的人物，而是有历史原型的(de)，但(dàn)由(yóu)于一直没有(yǒu)找到可以佐证(zhèng)的证(zhèng)据，所以这个观点始终被质疑。在(zài)看到《山海经》中大禹(yǔ)治水这一段故(gù)事后(hòu)，这才(cái)能真正确定(dìng)，孙(sūn)悟(wù)空的确(què)是有原型存(cún)在的，在他身上所发生(shēng)的(de)事情，也都(dōu)不是随便捏造出来(lái)的(de)，这对喜欢孙悟空的人(rén)来说，是一个最好的证明。

关于世上真有孙(sūn)悟空存在吗(ma)的最新知识(shí)答案内容如下：

　　1、世上是没(méi)有孙(sūn)悟空存在的(de)。

　　2、孙悟空原本是一块石头，因为(wèi)吸(xī)收了天(tiān)地的(de)灵气，经(jīng)过(guò)上百年的孕(yùn)育，最后幻(huàn)化成一只聪明的猴子(zi)，所(suǒ)以孙悟(wù)空也被人们称为(wèi)石猴。其实，孙悟空并不是(shì)吴承恩捏造出来的人(rén)物，他(tā)是有(yǒu)历史原型的，在《山(shān)海经(jīng)》一书中，就证实(shí)了有孙悟空这样的人物(wù)，就连他(tā)被(bèi)压在山脚下五(wǔ)百年，也讲得(dé)清清(qīng)楚楚。

　　3、大家是不是有一种扑面而来的熟悉感，甚(shèn)至会感到惊讶，这(zhè)不就(jiù)是孙悟空的故事吗!孙悟空(kōng)是(shì)一只石猴(hóu)，水怪(guài)也是一只猿猴，孙悟空住在(zài)花果山，水怪出生在花果山，两(liǎng)者(zhě)都有极(jí)高(gāo)的法术(shù)，并(bìng)且称霸一(yī)方。水怪制(zhì)造(zào)水灾，为祸人间，孙悟空不(bù)服上天，把(bǎ)天庭搅得天翻地覆，水(shuǐ)鬼被(bèi)大禹镇压五(wǔ)百(bǎi)年，孙悟(wù)空被如来(lái)镇(zhèn)压五百年，两者(zhě)的经(jīng)历(lì)又是惊人的相(xiāng)似。

　　4、在此之前，就有(yǒu)很(hěn)多人提出，孙悟(wù)空并不(bù)是凭(píng)空捏造(zào)的人物，而是有历史原(yuán)型(xíng)的，但由(yóu)于一直(zhí)没有找到可(kě)以佐证(zhèng)的证据，所以(yǐ)这个观点始终被质疑。在看(kàn)到(dào)《山(shān)海经》中大禹治水这一段故事后，这才(cái)能真正(zhèng)确定(dìng)，孙悟空的确是(shì)有(yǒu)原型(xíng)存在(zài)的，在他身上(shàng)所(suǒ)擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句发生的事(shì)情(qíng)，也都不是随便捏(niē)造出来的(de)，这对喜欢孙悟空的人(rén)来说，是一个(gè)最好的证明。

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