不积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思是每天半步半步(bù)的积累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是(shì)一千(qiān)里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要(yào)坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而(ér)二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半步的行(xíng)程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下(xià)来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么(me)金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地(dì)下(xià)的泉水，这是由(yóu)于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为(wèi)它(tā)用心(xīn)浮躁(zào)。勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？>

不积跬步(bù)读(dú)音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不(bù)积(jī)跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的意(yì)思是：没(méi)有一步(bù)半步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地(dì)方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说学(xué)习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故(gù)又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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