一(yī)般(bān)认为夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世(shì)后称帝），建立者(zhě)为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹本(běn)来传位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启(qǐ)，这(zhè)段(duàn)历史被看作是中(zhōng)国历史上家(jiā)天下的开(kāi)始从夏(xià)朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央(yāng)王室在血缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政治(zhì)上有分封关系，经(jīng)济上有(yǒu)贡(gòng)赋关(guān)系，大(dà)致(zhì)构成夏王(wáng)朝的核心领土(tǔ)范(fàn)围。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据(jù)史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部(bù)族之(zhī)间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在(zài)中(zhōng)国古(gǔ)史传说中的颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子名鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落的(de)一支后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一(yī)支(zhī)共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏(xià)部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致在(zài)今河南中西部至山西南(nán)部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载(zài)：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生(shēng)石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到(dào)两汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛(fàn)流传着(zhe)禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持(chí)着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏(xià)朝(cháo)的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新(xīn)证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗(dài)表的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎(róng)文(wén)化与(yǔ)晋南(nán)豫北原有的文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首都(dōu)，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即(jí)禹(yǔ)有泛西北(běi)文化系统或(huò)戎狄(dí)背(bèi)景，那么就不(bù)能排除石峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝代至今多少年(nián)了

　　夏朝(cháo)在约前(qián)2070年建立(lì)，到(dào)前1600年(nián)结束，距今（2019年）已(yǐ)经有(yǒu)四千余(yú)年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中国史书(shū)中记载的第一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位(wèi)于子启，改(gǎi)变(biàn)了原始部落的禅让制(zhì)，开创(chuàng)中国近四千年世袭的(de)先河(hé)。

　　后(hòu)来夏朝为(wèi)商朝所灭，后(hòu)人常以华夏自(zì)称，使之成为(wèi)中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被(bèi)认为是中国第一个古(gǔ)代(dài)王朝(cháo)，曾被定义为历史(shǐ)上第一(yī)个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始(shǐ)，共传了14代(dài)，经历了17个(gè)王，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历(lì)史(shǐ)教科书中即将夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的(de)史料(liào)，主要见于《史(shǐ)记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料，人(rén)们只(zhǐ)能知道(dào)夏朝历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏(xià)桀暴政等不(bù)多的几件大(dà)事。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝的(de)存在依旧深信不疑。

　　直至民国时期(qī)，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新检(jiǎn)讨上古史事，其中就(jiù)包括了(le)对夏(xià)朝真(zhēn)实性的(de)怀(huái)疑(yí)。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外不少历史著(zhù)作、历史(shǐ)教(jiào)科书都是从(cóng)商朝写起，将此(cǐ)前的(de)历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的(de)第(dì)一个帝王(wáng)是谁(shuí)，唐(táng)朝距今(jīn)多少年等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书(shū)中记载的第一个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本(běn)来传位于益，但益却让位(wèi)给(gěi)禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国历史(shǐ)上家天(tiān)下(xià)的开(kāi)始从夏朝的(de)建立(lì)开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏(shì)中(zhōng)央王(wáng)室在血(xuè)缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有分封关(guān)系，经(jīng)济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏(xià)王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据(jù)史(shǐ)书(shū)记(jì)载，在夏后(hòu)氏(shì)建立之前(qián)，曾出现过夏部族与(yǔ)周(zhōu)围其他部族之间争夺(duó)联(lián)盟首领的频(pín)繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏(xià)部(bù)族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄(huáng)帝(dì)次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝(dì)系(xì)则认为颛顼(xū)五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记(jì)述表明，夏部(bù)族很有可能是(shì)颛顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支共工氏(shì)通(tōng)婚(hūn)形成(chéng)的(de)一个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南(nán)、豫(yù)西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表明(míng)，直到两汉(hàn)魏(wèi)晋时期(qī)，仍广泛(fàn)流传着禹出自西(xī)羌(qiāng)的传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家徐中舒认为，夏(xià)朝的(de)主要部(bù)族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的(de)羌(qiāng)族传说(shuō)，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的(de)文化(huà)相结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称禹出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更广的(de)背(bèi)景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗景，那么就不(bù)能排(pái)除石(shí)峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏朝(cháo)在(zài)约前2070年建立(lì)，到(dào)前(qián)1600年(nián)结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史(shǐ)书中记(jì)载的第(dì)一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　根据史书记载，禹传位于(yú)子启(qǐ)，改变了原始(shǐ)部(bù)落(luò)的禅(chán)让制，开(kāi)创中国近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人(rén)常以华夏自(zì)称，使之成为中国的代名(míng)词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏(xià)朝的真实(shí)性：

　　夏朝(cháo)被认为是中(zhōng)国(guó)第(dì)一个古(gǔ)代王朝(cháo)，曾被定(dìng)义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大(dà)禹开始，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说(shuō)432年(nián)）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中即将夏的范围定(dìng)为前21世纪(jì)—前16世纪(jì)。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段史料(liào)，人(rén)们只能知道夏朝历史(shǐ)上(shàng)发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不多(duō)的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存(cún)在依旧深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚发起古史辨运动，中(zhōng)国(guó)学界开始(shǐ)重新(xīn)检讨(tǎo)上(shàng)古(gǔ)史事(shì)，其(qí)中就包(bāo)括了对夏(xià)朝真(zhēn)实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国内外不(bù)少历史著作、历史教(jiào)科(kē)书都是(shì)从商朝写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—夏朝

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